Jom balik kampung.. selamat hari raya aidil fitri -ibnu hasyim.

Ibnu Hasyim raya di kampung.. Maaf zahir batin semua.. kini berangkat..

Hala tuju PAS makin menarik & utama redha Allah.

 

Presiden PAS, Tan Sri Abdul Hadi Awang. - NSTP/Mohamad Fahd Rahmat

1. Hala tuju PAS dalam kedinamikan politik negara semakin menarik

Penyertaan PAS dalam mana-mana pakatan politik bukan sekadar menumpang kuasa, tetapi antara penggerak seperti ditegaskan Presidennya, Tan Sri Hadi Awang dalam muktamar tahunan parti itu pada tahun lalu.

Ia isyarat jelas kepada mana-mana parti ingin bersama agar tidak menjadikan pakatan dikuasai mana-mana pihak. Hakikatnya, matlamat utama PAS tidak lari daripada untuk mendapatkan kuasa politik.

Sejarah pakatan politik PAS khususnya pasca Reformasi 1998 memberi kesan besar kepada perpaduan parti itu. Ia membentuk fraksi yang akhirnya membawa perpecahan hingga tertubuhnya Parti Amanah Negara (AMANAH).

Justeru, PAS menjadi pembangkang lantang ketika pemerintahan Pakatan Harapan (PH) dan berjaya mengolah isu berkaitan kepentingan Islam serta Melayu dengan baik.

Politik identiti berasaskan agama dan kaum ditonjolkan PAS khususnya pasca Pilihan Raya Umum (PRU) 2018 memberi laba segera apabila menjadi sebahagian kerajaan selepas kejatuhan PH pada 2020. Kerjasama dengan UMNO membawa penubuhan Muafakat Nasional (MN) pada 2019 dan pembentukan Perikatan Nasional (PN) pada 2020.

Bagaimanapun, PAS tidak dapat lari daripada ujian kuasa. Pergolakan dalaman berpunca perbezaan pandangan dari segi kerjasama politik menimbulkan perselisihan dalam kalangan pimpinan. Tidak dapat dinafikan, keputusan pemilihan muktamar lalu menjadi isyarat polemik itu. Beberapa pimpinan utama seperti Datuk Dr Mohd Khairuddin Aman Razali yang pernah menjadi menteri, tewas. Begitu Nik Abduh Nik Abdul Aziz gagal mendapat tempat sebagai Ahli Jawatankuasa PAS Pusat.

Natijahnya, pergolakan itu membawa keputusan Mohd Khairuddin berhenti menjadi ahli PAS, Mac lalu. Bekas Setiausaha Majlis Syura Ulama PAS itu, menyifatkan tindakan berkenaan antaranya disebabkan tidak berpuas hati dengan pimpinan utama membelakangi keputusan mesyuarat berhubung strategi politik. Pergolakan dalaman itu tidak mampu disembunyikan PAS apabila ia membabitkan antara pimpinan tertinggi mereka.

Hala tuju PAS dalam kedinamikan politik Malaysia semakin menarik untuk diteliti selepas dua pilihan raya negeri (PRN) di Semenanjung. Walaupun bertembung dengan rakan dalam MN dan kerajaan dalam PRN Melaka serta Johor, PAS masih kekal sebahagian Kerajaan Persekutuan.

PAS yang semakin kukuh bersama PN dan menjadi pencabar utama kepada BN dalam kedua-dua pilihan raya berkenaan tidak boleh dipandang ringan. Antara sebab PAS lebih selesa bersama PN adalah ia menjadikannya setara dalam membuat keputusan seperti penentuan jumlah kerusi dan hala tuju. Ini berbeza dengan pengalaman PAS sebelum ini yang dilihat dibuli DAP ketika dalam PR dan mendakwa dipinggirkan UMNO dalam MN dari segi pembuatan keputusan. Sokongan pengundi diberikan kepada PN dan memecahkan undi pembangkang dipercayai membawa munculnya idea khemah besar.

Khemah besar dicanangkan pembangkang dalam menghadapi PRN lalu dan juga hasrat sama bagi pilihan raya akan datang dilihat lebih kepada strategi politik PH yang berasakan ketidakmampuan menghadapi BN.

Ia semakin hangat apabila menjadi antara isu utama dalam kempen pemilihan PKR yang sedang berlangsung apabila calon Timbalan Presiden, Rafizi Ramli dalam jerayawaranya menolak usaha khemah besar berkenaan.

Ia membawa reaksi segera Pengerusi DAP, Lim Guan Eng dan Presiden AMANAH, Muhammad Sabu yang seakan-akan cuba meredakan keadaan dengan menekankan rancangan itu tidak membabitkan parti dalam kerajaan, iaitu BN dan PN. Namun, ia juga sebenarnya ditolak pimpinan PN khususnya PAS. Kenyataan Hadi dan Setiausaha Agung PAS, Datuk Seri Takiyuddin Hasan jelas menolak khemah besar ini mungkin boleh dilihat dari sudut lebih luas berasaskan perkembangan politik sebelum ini.

Walaupun PAS dikatakan bukan kawan politik baik kerana beberapa kali terbabit dalam perselisihan yang menyebabkan pertembungan sesama parti dalam pakatan seperti antara MN dengan PN dalam pilihan raya negeri serta pengalaman dalam Barisan Alternatif (BA) dan PR, dalam persaingan politik kepartian ini, masing-masing perlu licik.

Bagi menjadi parti paling besar sekali dalam kerajaan atau dengan kata lain mempunyai kerusi paling banyak, adalah agak mustahil bagi PAS dengan masa yang ada ini. Namun, PAS mungkin mengintai kedudukan dalang politik atau kingmaker dengan jumlah kerusi dimenangi kerana mereka mampu memberi sokongan kepada mana-mana pakatan ingin menubuhkan kerajaan.

Ini sebenarnya berlaku sekarang hingga PAS menjadi sebahagian Kerajaan Persekutuan dan kemungkinan kekal hingga Parlimen dibubarkan.

Penulis adalah Pensyarah Fakulti Sains Pentadbiran dan Pengajian Polisi, Universiti Teknologi MARA (UiTM) Kampus Raub

2.  Redha Allah lebih utama 

KALAULAH pejuang Islam dulu takut dan mengalah kepada kata-kata manusia, maka tidak sampailah dakwah Islam kepada kita, kerana sifat perjuangan itu mestilah tidak gerun dengan mulut pencela.

Jangan sampai kita lebih memikirkan pandangan dan telahan daripada manusia sehingga terlupa menuju impian yang lebih nyata iaitu mencari redha Allah S.W.T.

Hadis Nabi S.A.W:

مَنِ التَمَسَ رِضَاءَ اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللَّهُ مُؤْنَةَ النَّاسِ، وَمَنِ التَمَسَ رِضَاءَ النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ

“Barangsiapa yang mencari redha Allah S.W.T sekalipun memperolehi kemurkaan manusia, maka Allah akan cukupkan kebergantungannya terhadap manusia. Barangsiapa yang mencari redha manusia sekalipun memperolehi kemurkaan Allah, maka Allah akan serahkannya kepada manusia.” 

[Riwayat al-Tirmizi (2414)]

Redha manusia itu adalah matlamat yang sukar dicapai, manakala redha Allah itu adalah matlamat yang tidak boleh ditinggalkan. Maka, tinggalkanlah makhluk yang sifatnya tidak mampu dan carilah yang mencukupkan.

YB DATO’ USTAZ AHMAD MARZUK SHAARY
Timbalan Menteri
Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama) – HARAKAHDAILY 26/4/2022

MIC Muslim sama dengan UMNO India.. Atau MCA Muslim?

 

Presiden MIC, Tan Sri SA Vigneswaran. - Foto NSTP

1. PRU-15: MIC sedia tampil calon India Muslim

KUALA LUMPUR: MIC bersedia menampilkan calon India Muslim pada Pilihan Raya Umum Ke-15 (PRU-15) jika diperlukan.

Presidennya, Tan Sri SA Vigneswaran, berkata perkara itu sudah dibincangkan dengan Ahli Jawatankuasa Kerja Pusat parti, baru-baru ini.

"Kita memang tiada masalah. Jika ada tempat yang kita mempunyai tekanan, harus ada calon Islam atas sebab-sebab tertentu, kita bersedia kerana kita ada calon India Muslim yang boleh bertanding.

"Asalkan kerusi-kerusi (tradisi) MIC ini kita yang bertanding dan kita yang buat keputusan siapa yang bertanding," katanya kepada pemberita selepas menghadiri Majlis Berbuka Puasa Bersama Presiden MIC di sini malam ini.

Turut hadir, Timbalan Presiden MIC Datuk Seri M.Saravanan. Vigneswaran turut berikrar selain memastikan hak kaum India, parti itu akan terus menjaga dan membela nasib masyarakat India Muslim di negara ini.

Utusan Khas Perdana Menteri ke India dan Asia Selatan itu berkata, parti berusia 76 tahun terbabit tidak pernah meminggirkan masyarakat India Muslim seperti yang didakwa oleh segelintir pihak.

Beliau juga memberi jaminan bahawa anak India Muslim akan menerima hak sama rata dalam pemberian biasiswa dan pinjaman Institut Pembangunan Pendidikan Maju (MIED), entiti milik MIC.

Katanya, beliau juga akan berusaha menyelesaikan isu kewarganegaraan India Muslim yang masih tidak memiliki kad pengenalan.

Menyentuh keputusan UMNO dan Barisan Nasional (BN) yang ingin bergerak secara solo pada PRU-15, Vigneswaran berkata setakat ini, MIC bersetuju malah sedia menerima kerjasama dengan parti lain selepas pilihan raya itu jika ada yang berhasrat menyertai BN.

Pada PRU-14, MIC bertanding di sembilan kerusi Parlimen iaitu Sungai Siput dan Tapah di Perak, Sungai Buloh, Hulu Selangor, Kapar dan Kota Raja (Selangor); Port Dickson (Negeri Sembilan); Segamat (Johor) dan Cameron Highlands (Pahang).

Parti itu hanya memenangi dua kerusi iaitu Parlimen Tapah dan Cameron Highlands. - BERNAMA

Komen Weblog Ibnu Hasyim: MIC Muslim sama dengan UMNO India? Atau dalam politik Malaysia perlu ada MCA Muslim sebagai saingan kepada DAP tak beragama? 

2. Agensi Islam jadi harapan masyarakat jaga kesucian Islam  

KUALA LUMPUR: Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama), Senator Datuk Idris Ahmad berkata, masyarakat meletakkan sepenuh harapan kepada semua agensi Islam untuk menjaga kesucian Islam dan ummah.

Sehubungan itu, ujarnya warga agensi hal ehwal Islam hendaklah melaksanakan Amanah itu semampu mungkin.

Beliau menyatakan demikian dalam Majlis Perhimpunan Dwi-Bulanan Agensi bagi April 2022 dan Iftar bersama warga agensi hal ehwal Islam di Masjid Wilayah Persekutuan, petang semalam.

Pada perhimpunan yang diurus setiakan oleh Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan (JAWI) itu, Idris merakamkan sekalung tahniah kepada semua agensi yang aktif turun padang membantu masyarakat asnaf dan golongan memerlukan dengan semangat kerja satu pasukan Menteri Agama.

Tambahnya, juga menjadi sejarah apabila Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama) telah menerbitkan Dokumen Keluarga Malaysia, Keluarga Sejahtera yang telah dirasmikan Perdana Menteri, baru-baru ini.

Menurutnya lagi, dokumen itu adalah terjemahan kepada kesungguhan warga agensi untuk membina masyarakat yang bersatu padu dan saling hormat menghormati.

Beliau juga menekankan agar aensi Islam perlu terus melakar kejayaan demi kejayaan dengan bekerja sebaik mungkin untuk memudahkan urusan umat Islam dan masyarakat seluruhnya.

“Masyarakat meletakkan sepenuh harapan kepada semua agensi Islam untuk menjaga kesucian Islam dan ummah.

“Ini adalah amanah yang mesti kita laksanakan semampu mungkin,” katanya dalam catatan di laman sosial beliau, malam tadi.

Beliau juga menyeru diri dan semua terus memburu Lailatul Qadr di akhir-akhir Ramadhan tahun ini.

“Saya berpesan kepada seluruh warga agensi agar sentiasa memperkukuh amalan ruhiyyah.

“Kita selaku pejuang agama, kekuatan dalaman menjadi benteng kukuh,” katanya lagi. – HARAKAHDAILY 27/4/2022

Akan datang.. Selamat Hari Raya Aidilfitri..

Sabit akan jadi purnama

Ramadhan hingga ke PRU15

Jom bersama semangat Perang Badar

Allahu Akbar, selamat Aidilfitri!

 -maaf zahir batin dari Ibnu Hasyim

-Rujukan

-Ramadhan, Kembalikan Semangat Perang Badar siri 1.

-Ramadhan, Kembalikan Semangat Perang Badar siri 2.

-Ramadhan, Badar, &Kemana Politik M'sia Kini? siri 3 .

-Ramadhan &Semangat Badar dalam PRU 15. siri 4  

-Ini jawapan kepada lontaran mengenai Perang Badar.

WATCH LATER

ADD 

Bagaimana negara dapat barakah? Jangan undang laknat..

 

1. Negara dapat barakah, rahmat apabila terpandu dengan hukum

KUALA LUMPUR: Kunci bagi sesebuah negara mendapat barakah dan rahmat daripada Allah SWT apabila negara dan masyarakat terpandu dengan bimbingan hukum, kata Senator Datuk Idris Ahmad. 

Menurut Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama) itu, Imam al-Ghazali di dalam Ihya’ Ulum al-Din, mengatakan bahawa institusi Islam tertegak berasaskan ahl al-‘ilm wa al-fikr iaitu ulama, sementara ahl al-siyasah wa al-sultah sebagai penguasa atau pemimpin negara.

Justeru, katanya ulama perlu bertindak sebagai penasihat kepada kepemimpinan negara.

Tambanya, beliau amat berbesar hati dapat bertemu dan menjalin ukhuwah bersama barisan pengurusan bersama ahli-ahli jawatankuasa di bawah Pejabat Mufti termasuk warga kerja Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan yang menjadi sebahagian tulang belakang Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama) di dalam Majlis Amanat dan Program Diskusi Ilmiah anjuran Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan yang diadakan di Hotel Movenpick Tabung Haji, Sepang, petang semalam

“Alhamdulillah, sehingga kini dalam konteks pentadbiran Islam khususnya Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama), urusan kefatwaan dan hukum hakam, pastinya saya akan merujuk kepada setiap keputusan Mufti Wilayah Persekutuan,” ujarnya menerusi catatan di laman Facebook beliau, malam tadi.

Beliau berkata, thiqah yang sepenuhnya kepada sahibus samahah dan ashabul fadhilah untuk berbahas secara mendalam untuk mencapai satu keputusan terbaik dalam membimbing kerajaan dan masyarakat.

Tambahnya, amat penting bagi seluruh kakitangan di Pejabat Mufti Wilayah untuk cakna dan pantas memberikan pandangan dalam apa-apa kekeliruan yang melibatkan kepentingan awam.

Kata beliau lagi, laman media sosial termasuklah portal rasmi Pejabat Mufti Wilayah perlu menjadi medium penerangan buat ummah seluruhnya.

Sehubungan itu, beliau memuji tindakan pantas Pejabat Mufti Wilayah dan agensi-agensi lain pantas memberikan respons dan pencerahan terhadap isu-isu viral yang timbul.

“Harapan saya agar Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan terus cemerlang dan berjaya dalam merealisasikan visi untuk menjadi peneraju dalam pengurusan fatwa bertaraf dunia yang efisien, profesional dan diyakini menjelang tahun 2025, insya-Allah,” katanya lagi. – HARAKAHDAILY 26/4/2022 

Lori membawa muatan kertas gulung dipercayai hilang kawalan lalu merempuh 11 kereta di persimpangan lampu isyarat di Jalan Persiaran, Bandar Baru Nilai, petang tadi. Foto ihsan polis. Begitu juga manusia, individu, masyarakat, negara akan dapat barakah dan tidak hilang kawalan, apabila terpadu dengan hukum Allah SWT dalam kehidupan.

2. 'Jangan undang laknat Rasul, kemurkaan Allah' 

KUALA LUMPUR: Dalam keghairahan meraikan sambutan hari raya, umat Islam diingatkan supaya tidak mencemarinya dengan perkara maksiat dan mungkar.

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) menerusi khutbah Jumaat yang disampaikan oleh khatib Masjid Negara hari ini, mengingatkan umat Islam untuk tidak menormalisasikan perbuatan yang haram.

"Jangan normalisasikan perbuatan yang haram. Haram tetap haram! Paling ditakutkan ialah mengundang laknat dari Rasulullah. Baru-baru ini, tular video klip lagu raya yang memaparkan beberapa lelaki yang bertindak menyerupai wanita.

"Terus-terang dikatakan bahawa tindakan ini bercanggah dengan nilai Islam dan hakikat Aidilfitri itu sendiri. Cukup, cukuplah membuat publisiti murahan.

"Itu bukan akhlak Islam, itu bukan ajaran Islam," demikian menurut khutbah yang disampaikan itu.

Justeru, umat Islam yang melakukan kesilapan diminta supaya bertaubat.

"Usah dicemari keberkatan Ramadan dan kesucian Aidilfitri dengan perkara maksiat yang boleh mengundang kemurkaan Allah SWT.

"Sama-sama kita menegur dan mengambil iktibar mudah-mudahan kita semua dipelihara Allah," katanya.

Menerusi khutbah sama, khatib mengingatkan umat Islam supaya segera membayar zakat fitrah pada Ramadan ini.

"Usahlah bertangguh kerana dikhuatiri terlupa untuk menunaikannya. Ambillah peluang pada hari ini untuk pergi ke kaunter-kaunter zakat fitrah," katanya.

Bagi warga kota yang akan pulang ke kampung, khatib mengingatkan masing-masing supaya menjaga keselamatan sepanjang berada di atas jalan raya, memandu dengan berhemah dan cermat serta bersabar supaya semua selamat sepanjang perjalanan nanti.

Khatib juga mengingatkan, umat Islam melakukan amalan yang terbaik dalam bulan Ramadan dan sentiasa bersyukurlah kepada Allah yang memanjangkan usia kita sehingga di fasa terakhir Ramadan tahun ini.

"Berdoalah agar kita bertemu lagi dengan Ramadan dan mohonlah keampunan daripada Allah SWT sebelum berakhirnya Ramadan dan bertaubatlah atas segala dosa yang pernah kita lakukan," katanya. (BH)

6 tuduhan bersetubuh, amang seksual.. & babi penyakit.

 

Seorang tukang rumah berdepan enam pertubuhan lakukan persetubuhan dan amang seksual terhadap anak tirinya di Mahkamah Sesyen Butterworth. Turut didakwa isterinya kerana mengabaikan mangsa sehingga menyebabkan kecederaan emosi. - NSTP / DANIAL SAAD

1. Tukang rumah hadapi 6 pertuduhan bersetubuh, amang seksual anak tiri

BUTTERWORTH: Seorang tukang rumah didakwa di dua Mahkamah Sesyen di sini, atas enam pertuduhan kerana melakukan persetubuhan dan amang seksual terhadap anak perempuan tirinya antara Januari 2020 hingga minggu lalu.

Tertuduh, 35, yang juga seorang mualaf mengaku salah terhadap semua pertuduhan yang dibacakan dalam bahasa Tamil di hadapan Hakim Norhayati Mohd Yunus dan Noor Aini Yusof.

Berdasarkan pendakwaan, tertuduh berdepan tiga pertuduhan melakukan persetubuhan terhadap anak perempuan tirinya berusia 11 tahun di sebuah rumah di Bandar Perai Jaya, di sini antara Januari 2020 hingga 23 April tahun ini.

Pendakwaan dilakukan mengikut Seksyen 376B (1) Kanun Keseksaan dan jika sabit kesalahan boleh dihukum penjara antara 10 hingga 30 tahun dan sebatan.

Tertuduh juga didakwa atas tiga lagi pertuduhan mengikut Seksyen 14(a) Akta Kesalahan Seksual Terhadap Kanak-kanak 2017 kerana melakukan amang seksual fizikal ke atas mangsa sama.

Pendakwaan dikendalikan Timbalan Pendakwa Raya Aisyah Al Humayrah Kamaruzaman dan Muhamad Syeqal Che Murat, manakala tertuduh tidak diwakili peguam.

Tiada jaminan ditawarkan terhadap tertuduh dan kes akan disebut semula 30 Mei depan sementara menunggu laporan perubatan, laporan psikiatri dan laporan pusat temubual kanak-kanak (CIC).

Dalam pada itu, isteri tertuduh yang juga ibu kandung kepada kanak-kanak perempuan berkenaan turut didakwa atas pertuduhan mengabaikan anaknya sehingga menyebabkan kecederaan emosi.

Tertuduh, 40, mengaku salah selepas pertuduhan mengikut Seksyen 31(1)(a) Akta Kanak-kanak 2001 dibacakan terhadapnya di hadapan Hakim Norhayati, yang mana yang jika sabit kesalahan boleh didenda tidak melebihi RM50,000 atau penjara tidak lebih 20 tahun atau kedua-duanya sekali.

Kes akan disebut semula 31 Mei depan sementara menunggu laporan psikiatri mangsa. (BH)

2. Lapor polis mengenai babi berpenyakit dibawa keluar 
Aminuddin Harun (tengah) bersama sebahagian penerima BKK Aidilfitri membabitkan pegawai Jabatan Persekutuan yang berkhidmat di Negeri Sembilan di Seremban, hari ini - Foto NSTP/Mohd Amin Jalil.

SEREMBAN: Kerajaan negeri menggesa pihak berkaitan membuat laporan polis berhubung 'kehilangan' 2,000 ekor babi di 19 ladang tidak berlesen di Kampung Baru Tanah Merah Site A, Port Dickson.

Ia susulan babi berkenaan dipercayai yang ada antaranya dijangkiti kuman Demam Babi Afrika (ASF) dibawa keluar dari kawasan itu tanpa pengetahuan pihak berkuasa berkaitan.

Menteri Besar, Datuk Seri Aminuddin Harun, berkata ini bagi membolehkan tindakan dapat diambil segera dan mengelak berterusan.

Katanya, semua pihak sedia maklum jika haiwan berkenaan dibawa keluar dari kawasan kandang itu boleh menyebabkan kuman ASF merebak ke kawasan lain.

"Saya berharap Jabatan Perkhidmatan Veterinar (JPV) negeri dapat bertindak tegas terhadap masalah ini.

"Kita kena kawal tambahan pula kawasan itu tidak dibenarkan untuk aktiviti pemeliharaan dan penyembelihan babi," katanya kepada pemberita selepas Majlis Penyerahan Bantuan Khas Kewangan (BKK) Aidilfitri Kepada Ahli Majlis pihak berkuasa tempatan (PBT) dan anggota perkhidmatan Persekutuan, di Dewan Majlis Bandaraya Seremban (MBS) di sini, hari ini.

Yang hadir sama, Pengerusi Jawatankuasa Bertindak Kesejahteraan Bandar, Perumahan Kerajaan Tempatan dan Kampung Baru negeri, Teo Kok Seong dan Setiausaha Kerajaan Negeri, Datuk Dr Razali Ab Malek.

Aminuddin mengulas mengenai kenyataan Ketua Polis Negeri Sembilan, Datuk Ruslan Khalid. baru-baru ini, yang berkata setakat ini polis masih belum menerima sebarang laporan berkaitan perkara berkenaan.

Mengulas lanjut, Aminuddin berkata aspek keselamatan perlu dikuatkuasakan dan pihaknya juga khuatir andai penyakit Japanese EncephaIitis (JE) boleh berulang di kawasan itu.

Menurutnya, sebahagian besar masyarakat di kawasan berkenaan seperti di Sungai Nipah, Bukit Pelandok, Site A dan Site C khuatir jika perkara-perkara seperti itu berlaku.

"Ia bukan hanya membabitkan kalangan penternak tetapi masyarakat lain juga bimbang tentang penyakit JE yang pernah memberi kesan besar kepada penduduk kawasan itu," katanya.

Kelmarin, Pengerusi Jawatankuasa Bertindak Pertanian dan Industri Asas Tani negeri, Datuk Bakri Sawir mendedahkan masih berlaku aktiviti penyembelihan babi dijalankan di ladang tidak berlesen terbabit.

Bakri berkata, kegiatan itu dikesan selepas beliau melakukan lawatan mengejut ke kawasan berkenaan dan susulan itu Jabatan Perkhidmatan Veterinar sudah diminta membuat laporan polis berhubung kejadian terbabit. (BH)

Wanita pandu lawan arus, Lagi mabuk punya hal..

 

Kemalangan dua kereta berpunca kenderaan dipandu lawan arus di Jalan Johor Bahru-Ayer Hitam, semalam. FOTO TULAR

Wanita pandu lawan arus ditahan positif dadah

JOHOR BAHRU: Seorang wanita ditahan kerana memandu melawan arus di bawah pengaruh dadah sehingga menyebabkan kemalangan di Kilometer 16 Jalan Johor Bahru-Ayer Hitam di sini, awal pagi semalam.

Dalam kejadian kira-kira jam 1.45 pagi itu, Toyota Vios dipandu melawan arus oleh suspek, 30, merempuh bahagian hadapan dan sisi kanan sebuah Proton Saga di lokasi kejadian.

Ketua Polis Daerah Johor Bahru Utara, Asisten Komisioner Rupiah Abd Wahid berkata, mengesahkan kejadian itu termasuk penahanan suspek yang mana video kemalangan terbabit turut tular di media sosial.

"Tiada kecederaan dialami pemandu kedua-dua kenderaan yang terbabit kemalangan itu, dengan hasil ujian saringan awal air kencing mengesahkan wanita yang memandu melawan arus itu positif dadah jenis amphetamine.

"Kes kemalangan ini disiasat mengikut Seksyen 45 Akta Pengangkutan Jalan 1987 kerana memandu di bawah pengaruh dadah serta Seksyen 15(1)(a) Akta Dadah Berbahaya 1952," katanya menerusi kenyataan hari ini.

Terdahulu tular di media sosial video memaparkan kemalangan secara berhadapan membabitkan dua kereta di jalan sehala itu.

Dalam pada itu, Rupiah menyeru orang ramai yang mempunyai maklumat berkaitan kes kemalangan ini menghubungi Ibu Pejabat Polis Daerah (IPD) Johor Bahru Utara di talian 07-5563122. (BH)

Komen Weblog Ibnu Hasyim: Wanita pandu lawan arus, Lagi mabuk punya hal..

(BAYAN LINNAS SIRI KE-117 : 25 SEPTEMBER 2017)

HINDARI BAHAYA ARAK

Mukadimah

Baru-baru ini, negara dikejutkan dengan penganjuran 'Better Beer Festival 2017' yang dirancang diadakan pada 6 dan 7 Oktober depan di Publika, Kuala Lumpur. Ia telah menimbulkan pelbagai pandangan dan ulasan daripada pihak yang menyokong dan membantah. Dewan Bandaraya Kuala Lumpur pula mengambil langkah dengan mengharamkan penganjuran pesta arak ini.

Kami melihat, isu ini perlu diberi perhatian yang serius oleh pihak berwajib. Oleh itu, kami nyatakan dalam Bayan Linnas kali ini satu penjelasan berhubung arak di sisi Islam dengan tajuk Hindari Bahaya Arak. Kami juga mengambil maklum bahawa arak juga dilarang dalam agama-agama lain di Malaysia. Maka, sewajarnya hal ini diambil cakna oleh seluruh rakyat Malaysia.

Semoga Bayan Linnas kali ini memberi pencerahan yang tuntas akan mudaratnya arak kepada kehidupan peribadi dan juga masyarakat.

Kedudukan Arak dalam Syariat Islam

Dalam Fiqh al-Manhaji (3/75-81), para penulis menjelaskan kedudukan arak dalam Islam. Haram meminum minuman yang memabukkan sama ada arak (خمر), iaitu yang dibuat daripada perahan anggur atau bukan arak, iaitu yang dibuat daripada benda lain.

Ini berdasarkan firman Allah SWT:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

Maksudnya: “Wahai orang-orang yang beriman! Bahawa sesungguhnya arak, dan judi, dan pemujaan berhala, dan mengundi nasib dengan batang-batang anak panah, adalah (semuanya) kotor (keji) dari perbuatan Syaitan. Oleh itu hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu berjaya.”

(Surah al-Maidah: 90)

Arahan supaya menjauhi arak adalah lebih kuat daripada tegahan meminumnya. Hal ini kerana tegahan sahaja tidak termasuk tegahan lain yang berkaitan dengannya, seperti melayan seseorang minum, membeli atau menjualnya.

Sementara, arahan menjauhinya pula bermaksud, amaran supaya menjauhi segala perkara yang berkaitan dengan arak, termasuk minum dan sebagainya.

Setiap Perkara yang Memabukkan Adalah Haram

Ayat al-Quran terdahulu mengharamkan arak yang dibuat daripada anggur sahaja, tetapi pengharaman tersebut termasuklah semua benda yang memabukkan.

Ini berdasarkan hadith daripada Nabi SAW:

كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ

Maksudnya: “Semua yang memabukkan adalah haram.”
Riwayat Bukhari (5263) dan Muslim (2001)

Hadith ini menjelaskan maksud arak, iaitu semua perkara yang memabukkan. Semua benda yang memabukkan walau apa pun namanya, hukum meminumnya adalah sama dengan hukum arak, iaitu haram.

Menurut ijma’ ulama’, pengharaman arak adalah kerana ia memabukkan. Oleh itu, pengharaman tersebut mestilah sama atas semua minuman yang memabukkan tanpa perbezaan walau apa jua asalnya.

Ini berdasarkan hadith daripada Abu Malik bin al-Asy’ari RA, dia mendengar Rasulullah SAW bersabda:

لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِى الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا

Maksudnya: “Demi sesungguhnya manusia di kalangan umatku akan minum arak yang mereka menamakannya dengan nama yang lain.”

Riwayat Abu Daud (3688) dan Ibn Majah (4020)

 

Pengertian Mabuk

Maksud mabuk ialah pemikiran terlalu kacau, yang menghalang fungsi akal kerana tidak dapat mengawal dengan bijak dan sepatutnya. Maksud memabukkan pula ialah sesuatu yang diminum itu biasanya menyebabkan seseorang mabuk tanpa mengira kadarnya. Oleh itu, tidak harus sama sekali mengambil sesuatu yang pasti memabukkan peminumnya sama ada kadar yang diminum itu sampai had yang memabukkan ataupun tidak, dan sama ada peminum itu mabuk ataupun tidak.

Ini berdasarkan hadith daripada Jabir RA:

مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ

Maksudnya: “Apabila benda yang banyak memabukkan, maka yang sedikit pun adalah haram.”

Riwayat Abu Daud (368), al-Tirmizi (1866) dan Ibn Majah (3393)

Hadith seterusnya daripada Aisyah R.Anha, katanya, sabda Rasulullah SAW:

كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ مَا أَسْكَرَ الْفَرَقُ مِنْهُ فَمِلْءُ الْكَفِّ مِنْهُ حَرَامٌ

Maksudnya: “Setiap yang memabukkan adalah haram, sesuatu yang kadarnya satu faraq (فرق) boleh memabukkan, maka segenggam daripadanya pun haram.”

Riwayat al-Tirmizi (1867) dan Abu Daud (2687)

 

Minuman yang Memabukkan Adalah Najis

Menurut Mazhab al-Syafie, arak dan minuman yang memabukkan adalah najis. Ini berdasarkan firman Allah SWT (yang bermaksud):

“Bahawa sesungguhnya arak, dan judi, dan pemujaan berhala, dan mengundi nasib dengan batang-batang anak panah, adalah (semuanya) kotor (keji).”

(Surah al-Maidah: 90)

 

Perkataan rijsun dengan makna kotor dan najis.

 

Hikmah Pengharaman Minuman yang Memabukkan

Allah SWT mengurniakan nikmat yang berbagai-bagai kepada manusia dan yang paling utama ialah nikmat akal yang membezakan manusia, bahkan memuliakannya berbanding dengan makhluk yang lain.

Kestabilan hidup manusia sama ada sebagai individu atau sebagai anggota masyarakat bergantung kepada kesempurnaan dan kekuatan akal.

Semua minuman yang memabukkan merosakkan akal dan menyebabkan manusia kehilangan banyak faedah dan kelebihannya. Hal ini mengakibatkan jiwa mereka menjadi lemah, dikuasai oleh hawa nafsu, timbul rasa benci-membenci dan persengketaan di kalangan orang Islam, sehingga putus hubungan persaudaraan dan hilang rasa kasih sayang.

Lebih dahsyat lagi, kesan minum arak menghalang manusia mengingati Allah dan menjauhi mereka daripada rahmat, kurniaan dan ihsan-Nya.

Hal ini berdasarkan firman Allah SWT:

إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ

Maksudnya: “Sesungguhnya syaitan itu hanyalah bermaksud mahu menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kamu, dengan sebab arak dan judi, dan mahu memalingkan kamu daripada mengingati Allah dan daripada mengerjakan sembahyang. Oleh itu, mahukah kamu berhenti (daripada melakukan perkara-perkara yang keji dan kotor itu atau kamu masih berdegil)?”

(Surah al-Maidah: 91)

Begitu juga hadith daripada Rasulullah SAW:

اجْتَنِبُوْا الخَمْرَ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ

Maksudnya: “Hendaklah kamu menjauhi arak, sesungguhnya arak kunci segala kejahatan.”

Riwayat al-Hakim (4/145)

 

Begitu juga, hadith daripada Uthman RA secara mauquf:

اجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهَا أُمُّ الْخَبَائِثِ

Maksudnya: “Hendaklah kamu menjauhi arak kerana ia punca segala kejahatan dan kerosakan.”

Riwayat al-Nasaie (8/315)

 

Itulah sebahagian hikmah pengharaman arak dan semua jenis makanan atau minuman yang memabukkan.

 

Hukuman Peminum Arak

Selepas diterangkan maksud memabukkan dan diketahui hukum perkara yang memabukkan. Begitu juga, dalil dan hikmah. Maka di sini, diterangkan hukum berkaitan meminum perkara yang memabukkan. Peminum arak akan menghadapi dua hukuman yang berikut:

Pertama: Hukuman dari sudut perundangan dilaksanakan di dunia, iaitu hukuman hudud.

Kedua: Hukuman dari sudut agama yang dilaksanakan pada hari Kiamat.

Dari sudut agama, hukumnya berdosa. Perlaksanaannya terserah kepada Allah terhadap hamba-Nya yang sedikit pun tiada kaitan dengan undang-undang dunia. Walau bagaimanapun, ulama’ sepakat menyatakan bahawa meminum minuman yang memabukkan dengan sengaja adalah berdosa besar.

Pada hari Kiamat, balasannya amat dahsyat selagi tidak mendapat pengampunan dan kemaafan daripada Allah SWT:

Ini berdasarkan hadith daripada Jabir RA , sabda Nabi SAW:

إِنَّ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَهْدًا لِمَنْ يَشْرَبُ الْمُسْكِرَ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ؟ قَالَ: عَرَقُ أَهْلِ النَّارِ أَوْ عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ

Maksudnya: “Sesungguhnya Allah menjanjikan azab kepada peminum arak dengan minuman lumpur kebinasaan (طينة الخبال). Para sahabat bertanya: “Wahai Rasulullah, apakah lumpur kebinasaan itu?” Baginda menjawab: “Peluh penghuni neraka atau perahan ahli neraka.”

Riwayat Muslim (2002)

 

Hukuman Had bagi Peminum Arak

Hukuman peminum minuman yang memabukkan sama ada arak atau yang lainnya adalah dengan sebatan 40 kali dengan syarat-syarat yang akan dijelaskan. Pemerintah harus menjalankan hukuman tersebut hingga 80 kali sebatan sebagai tambahan dengan hukum ta’zir (تعزير). Ini berdasarkan hadith daripada Anas RA:

كَانَ يَضْرِبُ فِى الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ أَرْبَعِينَ

Maksudnya: “Nabi SAW menyebat peminum arak sebanyak 40 kali sebatan dengan pelepah tamar dan selipar.”

Riwayat Muslim (1706)

Hadith yang lain, daripada Anas RA:

أَنَّ نَبِىَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَدَ فِى الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ ثُمَّ جَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ. فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ وَدَنَا النَّاسُ مِنَ الرِّيفِ وَالْقُرَى قَالَ: مَا تَرَوْنَ فِى جَلْدِ الْخَمْرِ؟ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا كَأَخَفِّ الْحُدُودِ. قَالَ: فَجَلَدَ عُمَرُ ثَمَانِين

Maksudnya: “Nabi SAW menyebat peminum arak dengan pelepah tamar dan selipar sebanyak 40 kali. Abu Bakar juga pernah menyebat 40 kali. Pada zaman Umar RA, ramai orang dari pedalaman dan kampung datang ke Madinah, lalu Umar bertanya kepada para sahabat, katanya: “Apakah pendapat kamu tentang hukuman sebat atas peminum arak?” Jawab Abdul Rahman bin ‘Auf: “Aku fikir, kamu menjalankan hukum hudud yang paling ringan.” Abdul Rahman berkata: “Selepas itu, Umar RA menghukum 80 kali sebatan.” 

Riwayat Muslim (4551)

Tindakan Umar tersebut menunjukkan bahawa sebatan yang melebihi 40 kali adalah ta’zir dan bukan hudud.

Ini berdasarkan hadith daripada Uthman RA:

فَاجْلِدْهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا. وَعَلِىٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَعُدُّ حَتَّى بَلَغَ أَرْبَعِينَ فَقَالَ أَمْسِكْ. ثُمَّ قَالَ جَلَدَ النَّبِىُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ وَعُمَرُ ثَمَانِينَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ وَهَذَا أَحَبُّ إِلَى

Maksudnya: “Uthman RA memerintahkan al-Walid bin Uqbah bin Abu Muait disebat, lalu dilakukan oleh Abdullah bin Ja’far RA, manakala Ali RA pula mengiranya. Apabila sampai 40 kali sebatan, Ali memberitahu Abdullah supaya berhenti, seraya berkata: “Nabi SAW menyebat 40 kali, begitu juga Abu Bakar, akan tetapi, Umar RA menyebat 80 kali. Semuanya adalah sunnah. Namun, hukuman ini yang lebih aku suka.”

Riwayat Muslim (1707)

 

Maksud Ali ialah hukuman 40 kali sebatan sudah memadai kerana kadar itulah yang telah dilaksanakan oleh Rasulullah SAW. Kadar ini lebih selamat dalam pelaksanaan hukum daripada menambahnya yang ditakuti berlaku zalim. Ulama’ fiqh menyatakan bahawa hukuman 40 kali sebatan daripada Rasulullah SAW ialah hukuman asas. Adapun tindakan Umar RA menyebat 80 kali, Ali menjelaskannya seperti berikut:

نَرَى أَنْ تَجْلِدَهُ ثَمَانِينَ فَإِنَّهُ إِذَا شَرِبَ سَكِرَ وَإِذَا سَكِرَ هَذَى وَإِذَا هَذَى افْتَرَى

Maksudnya: “Kami berpendapat, engkau menghukum 80 kali sebatan adalah kerana apabila seseorang minum arak dia mabuk, ketika mabuk dia merepek, seterusnya berbohong.”

Riwayat Malik dalam al-Muwatta’ (1541)

 Hukuman berbohong menuduh orang lain berzina ialah 80 kali sebatan. Justeru, hukuman minum arak yang melebihi 40 kali sebatan, sebagaimana yang dilaksanakan oleh Umar RA adalah sebagai ta’zir. Menurut Mazhab al-Syafie, hukuman yang lebih baik setakat 40 kali sebatan sahaja kerana itulah yang datang daripada Rasulullah SAW.

Ditegah melaksanakan hukuman sebat ketika peminum arak sedang mabuk. Hal ini adalah kerana hukuman yang dijalankan ketika itu tidak mencapai tujuan pencegahan. Oleh itu, pelaksanaannya hendaklah ditangguhkan sehingga dia pulih supaya terhasil pencegahan mengambil arak semula.

Kenyataan Mufti Wilayah Persekutuan

Dalam isu ini, hendaklah dilihat antara dua kondisi ini;

• Jika agama-agama selain Islam mengizinkannya, maka ia termasuk dalam kebebasan beragama dan kami tidak ada masalah dengannya.
• Mengadakan pesta arak secara terbuka adalah tidak ada kewajarannya dari sudut pendirian yang matang kerana mempromosikan arak itu sendiri adalah satu hal yang tidak bermanfaat.

Kami mengambil kesempatan untuk menasihat seluruh rakyat Malaysia untuk menghindarkan diri daripada hanyut dengan arak. Arak telah terbukti menjadi ibu bagi segala kerosakan masyarakat, perpecahan dan keruntuhan rumahtangga. Malah di dalam Islam, perbuatan meminum arak adalah satu maksiat yang wajib ditinggalkan.

Di United Kingdom (UK), angka rasmi jenayah akibat meminum alkohol adalah 45-46 % kejadian jenayah, 39 % keganasan rumah tangga dan hampir 1 juta serangan ganas berlaku pada 2007 hingga 2008 berpunca daripada mabuk atau separuh mabuk. Ia jelas menunjukkan bahawa meminum arak bukanlah budaya yang baik dan sihat.

Semoga Malaysia terus maju ke hadapan dan meninggalkan budaya-budaya yang tidak bermanfaat kepada bangsa dan negara. Kami berpandangan, alangkah baiknya masyarakat Malaysia lebih meraikan pesta yang menyemarakkan semangat perpaduan sesama kita seperti pesta makanan dan minuman bangsa-bangsa di Malaysia. Ia juga lebih signifikan dan sesuai dengan masyarakat Malaysia yang tinggi dengan adab ketimuran.

Akhukum fillah

Datuk Dr. Zulkifli Mohamad al-Bakri

Mufti Wilayah Persekutuan