Al-hamdulillah, PAS mesra rakyat. Relawan tarik kereta..

 

1. Sukarelawan tarik kereta tenggelam di Tangga Bradley November 27, 2024

KUALA KRAI: Gabungan Sukarelawan Kuala Krai bekerja keras menarik keluar dua kereta penduduk yang hampir ditenggelami banjir di Jeti Tangga Bradley (Krai) pagi tadi.

Dua kereta terbabit dipercayai milik penduduk yang tinggal di kampung seberang Kuala Krai.ADUN Guchil, Hilmi Abdullah berkata, gotong royong menarik keluar kereta terbabit disertai Skuad Bantu […] Al-hamdulillah!

2. PAS ini parti ‘free size’ October 16, 2020

ADA orang kata PAS ini parti tak tetap pendirian. Hipokrit dan macam-macam tuduhan dilemparkan, hanya kerana pendirian PAS dilihat sering berubah-ubah. Terutamanya dalam memilih rakan sekutu politik.

Saya nak beritahu mereka bahawa PAS ini bukan tidak ada pendirian. Tapi PAS ini parti free size. Size apa pun PAS boleh pakai. Dari sebesar-besar size  sampailah sekecil-kecil size. Syaratnya satu sahaja demi Islam. Kalau payah faham saya buat satu contoh.

Kepada orang yang tak faham Islam mereka akan kata orang Islam ini tak tetap pendirian. Sebab mereka lihat adakalanya orang Islam itu dibolehkan makan lembu. Tapi ada masa diharamkan makan lembu. Adakala haram makan babi tapi tiba-tiba di masa lain pula dibenarkan makan babi. Kamu tahu tak?… Waktu dibenarkan makan lembu itu kerana ianya disembelih oleh orang Islam. Waktu diharamkan makan lembu itu pula kerana ia disembelih oleh tok sami. 

Jadi di sini bukan lembu itu subjek hukumnya tapi subjek hukumnya ialah siapa yang menyembelihnya. Manakala babi pula diharamkan memakannya walaupun disembelih oleh tok imam. Tapi bila keadaan kelaparan sudah dharurah yang mengancam nyawa maka dibolehkan memakannya. Jadi di sini bukan soal penyembelihnya atau bukan soal babi itu. Tapi soal keadaan si pemakan itu sendiri. 

Kembali kepada PAS. PAS boleh bersama siapa sahaja asalkan mereka menerima Islam atau sekurang-kurangnya tidak memusuhi Islam. Walaupun mereka bukan-Islam. PAS tidak bersedia bersama orang yang anti Islam atau merugikan Islam walaupun mereka itu orang Islam. Jadi bila PAS bersama dengan mana-mana pihak bukan soal pihak itu tapi ialah soal sikap mereka terhadap Islam. 

Ini berbeza dengan PAN. Ketika DAP lunak dengan Islam dalam PR dahulu mereka terima DAP. Tapi bila PAS memutuskan hubungan dengan DAP kerana perubahan sikap DAP yang anti Islam, mereka tetap follow DAP. Begitu juga ada penyokong Anwar yang follow Anwar ketika Anwar memimpin ABIM dan menentang Umno dia ikut sama maki Umno. Bila Anwar masuk Umno dia masuk Umno. Bila Anwar dikeluarkan dari Umno dan menubuhkan PKR dia ikut Anwar. Bila Anwar puji PAS ketika dalam PR dia ikut puji PAS. 

Bila Anwar mengambil sikap bersama dengan DAP dan maki PAS, dia turut maki PAS. Jadi size mereka ialah size Anwar. Mereka tak boleh dah pakai size lain. Sebab itu kalau Anwar baca Quran mereka tepuk tangan dan kalau Anwar menari pun mereka akan tepuk tangan. 

Atas sikap mementingkan Islam makanya PAS melupakan perseteruan dengan Umno dalam tempoh 60 tahun lebih. Kerana demi mengukuhkan Islam dan umat serta menyekat penguasaan politik DAP serta parti-parti mesra DAP ke atas negara ini. Atas asas yang sama PAS boleh menerima BERSATU yang keluar dari PH, kumpulan mesra DAP.

PAS bukan tak tetap pendirian… tapi PAS free size. Asalkan size itu ialah Islam.

USTAZ MOKHTAR SENIK
Ahli Jawatankuasa Kerja
PAS Pusat – HARAKAHDAILY 16/10/2020

Komen Weblog Ibnu Hasyim: Al-hamdulillah, ini bukti, 'PAS parti berkebajikan pilihan rakyat'.

KUALA TERENGGANU – Parti Islam Se Malaysia(PAS) adalah sebuah parti yang bertunjangkan siasah, dakwah dan tarbiyah menerusi kerja-kerja kebajikannya sehingga menjadikannya pilihan rakyat tanpa mengira agama. Pengerusi Lajnah Kebajikan dan Keprihatinan Sosial PAS Pusat, Dr. Rosni Adam menjelaskan PAS adalah parti yang mesra rakyat dengan kerja-kerja kebajikan.

“Bagaimana kita nak usahakan agar Muslimat PAS boleh menjadi agen dakwah menerusi kerja-kerja kebajikan, supaya kita mudah diterima oleh rakyat Malaysia. Dengan ini, mereka bukan saja dapat mengenali PAS malahan menjadi penyokong dan pendokong kepada mata rantai perjuangan PAS. 

Merangkap Timbalan Ketua Dewan Muslimat PAS Malaysia, Dr. Rosni bercakap demikian sebagai ahli panel dalam slot bual bicara ‘Talk Show, We Love We Care’ Di Himpunan Fatimah Az-Zahra (Himpunan Kebajikan Muslimat PAS Terengganu) di Markaz Tarbiyah PAS Kuala Terengganu pada 2 Ogos 2024 baru-baru ini.

Himpunan yang dirasmikan oleh Yang Dipertua PAS Hulu Terengganu, Ustaz Maliaman Kassim turut dihadiri Pengerusi Lajnah Kebajikan dan Keperihatinan Sosial Muslimat Terengganu, Zuraida Md Noor dan lebih 400 orang muslimat dari seluruh Terengganu. 

Dalam majlis tersebut juga turut disampaikan Anugerah Tokoh Kebajikan kepada sepuluh orang tokoh Muslimat kawasan–kawasan serta tokoh Kebajikan Muslimat Negeri dan Muslimat Muda.  

Sementara itu, ahli panel kedua, Pengerusi Lajnah Kebajikan dan Keprihatinan Sosial Dewan Muslimat PAS Malaysia, Dr Uyun Abdul Malik berkata menerusi Agenda Berkebajikan terbuka ruang yang luas kepada muslimat menyantuni masyarakat dengan lebih dekat, dapat ziarah rumah ke rumah dan seterusnya mengikat hati-hati mereka.

“Kebajikan sangat luas bukan hanya ziarah semata-mata, bukan sekadar memberi sumbangan sahaja, kita juga perlu menekankan untuk pembangunan terutamanya ekonomi.

“Membantu mereka yang terlibat dengan industri kecil menerusi bantuan mesin atau sebagainya samada bila kita menjadi kerajaan atau tidak, kerja-kerja kebajikan mesti diteruskan,” ujarnya lagi.

Di dalam ucapan aluannya, Ketua Muslimat PAS Terengganu, To’ Puan Hajah Zarani Othman berkata kebajikan dalam Islam tertegak di atas dua paksi.

” Tertegaknya hubungan kita dengan Allah, dengan melaksanakan suruhan-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya.

“Paksi yang kedua, iaitu hubungan sesama manusia, hubungan sesama Islam, sesama jemaah Islam yang merangkumi adab-adabnya, dan juga hubungan dengan masyarakat bukan Islam,” jelasnya lagi ketika dihubungi hari ini.

Jom sokong PAS, parti kerana agama, bukan seperti parti-parti sekular lain.. Insya Allah akan bersambung.

....

Hudud Perlu Ijtihad & Tafsiran Baru -Dr Asri

KL, 20 Sept 11: Pelaksanaan hukum hudud memerlukan ijtihad ataupun tafsiran baru dengan mengambil kira aspek perubahan zaman dan tempat. Kata bekas mufti Perlis Prof Madya Dr Mohd Asri Zainul Abidin dalam kertas kerja pada Seminar Syariah Peringkat Kebangsaan di Kota Baru hari ini.

“Tiada siapa yang mukmin menafikan kewujudan nas-nas hudud dalam al-Quran dan sunah. Cumanya, perincian hudud itu memerlukan ijtihad yang mengambil kira soal perubahan zaman dan tempat,” kata beliau.

Umpamanya kadar barang curian memerlukan ijtihad yang baru kerana fuhaqa sejak dahulu berbeza dalam hal ini, kata beliau sambil menambah, “cara potongan; penggunaan alatan moden dan ubatan moden juga perlu diambil perhatian atas sifat ihsan Islam dalam semua perkataan.”

“Demikian juga suasana masyarakat juga hendaklah diambil kira,” kata beliau lagi.

Katanya, ruangan taubat dalam hudud juga hendaklah diluaskan dengan memakai mazhab yang luas dalam hal ini.

“Mereka yang bertaubat sebelum tangkapan patut digugurkan hukuman hudud dan boleh diganti dengan takzir,” kata beliau lagi.

Jelas beliau, hukuman rejam pula patut mengambil kira pandangan yang memasukkannya di bawah takzir bererti pemerintah boleh meminda dan menukar atau membatalkannya. Di samping tafsiran ihsan itu hendaklah disempitkan kepada maksud lelaki ataupun perempuan yang masih berkahwin bukan yang pernah berkahwin.

Kelantan kerajaan pimpinan PAS bercadang untuk melaksanakan hukum hudud selepas menerajui negeri itu pada 1990.

“Ini kerana pengkhianatan kepada pasangan dan keluarga sesuatu yang amat buruk. Di samping takzir, hukuman rejam mempunyai suasana zaman yang berbeza, itupun perlu diambil kira dalam membahaskannya,” kata beliau lagi.

Asri menambah, jika suasana kondusif, perubahan zaman dan tempat diambil kira dalam pelaksanaan hukuman, maka akan didapati hudud mencapai matlamat pencegahan, pendidikan dan dalam masa yang sama menonjolkan keindahan hukuman tersebut.

“Jika tidak, hukuman itu akan membawa fitnah dan salah sangka terhadap Islam. Saya selalu sebutkan hudud bagaikan wanita yang baik, ia akan indah jika bersuamikan lelaki yang baik. Namun keindahannya akan hilang jiwa berada di bawah suami yang fasik dan rosak,” kata tokoh agama yang dilihat progresif ini.

Dalam kertas kerja itu, Asri juga berkata menggambarkan negara Islam atau ‘design’ negara yang diperintah oleh Allah dan rasul-Nya sebagai negara hudud adalah gambaran tidak tepat.

Oleh itu kata beliau, hudud bukan asas kenegaraan dalam Islam kerana asas kenegaraan dalam Islam menegakkan keadilan dan maslahatan negara berasas prinsip-prinsip al-Quran dan Sunah.

“Keadilan dan kemaslahatan rakyat itu luas maksudnya, dan luas juga cara mencapainya. Tugas kepimpinan negara melaksanakan yang makruf iaitu segala unsur kebaikan dan kemaslahatan untuk rakyat.

“Dalam masa yang sama mencegah yang mungkar iaitu segala unsur yang membawa kemudaratan dan kemerbahayaan kepada rakyat,” kata beliau.

Katanya, penafsiran perkataan ‘makruf’ dan ‘munkar’ hendaklah diluaskan dalam konteks kehidupan muslim secara umum dan kenegaraan secara khususnya. Oleh itu katanya, keadilan ditegakkan merentasi batasan keturunan, pangkat dan kaum.

“Tiada beza antara hukuman terhadap sultan atau raja dengan rakyat biasa.

“Tiada beza antara orang besar dan orang bawah. Kemakmuran negara juga dibahagi secara adil dalam kalangan rakyat. Tiada rasuah, tiada salah guna kuasa,” kata beliau sambil menambah, “kepentingan setiap individu dalam negara dipelihara, kemaslahatan mereka dijaga.”

Malah katanya, kebajikan negara meliputi setiap lapisan rakyat atas kebaikan itu dengan rakyat mendoakan pemerintah, pemerintah mendoakan rakyat.

“Suasana cinta dan kasih tersebar secara meluas,” katanya.

Asri juga berkata, pelaksanaan hudud hendaklah mengambil kira persoalan suasana hudud itu dilaksanakan kerana suasana yang tidak kondusif akan menyebabkan kesan negatif kepada pelaksanaan sesuatu hukuman.

“Ini kerana Nabi s.a.w sendiri mengambil kira persoalan ini,” katanya.

Katanya ia bermakna pelaksanaan hudud yang membawa kepada umat Islam lari atau salahfaham terhadap Islam, atau Islam ditohmah dengan tuduhan liar sehingga menggugat keimanan umat Islam yang lain patut dielakkan.

“Hari ini suasana berubah, media massa sering digunakkan untuk memberikan imej yang salah mengenai Islam. Persediaan ke arah menangani hal itu juga amat penting,” katanya.

Katanya, Nabi s.a.w sebelum menegaskan tentang hudud, baginda mengujudkan suasana keadilan yang menyeluruh dalam masyarakat yang diperintah oleh baginda.

“Pemerintah dan rakyat sama setaraf di hadapan undang-undang.

“Tiada diskriminasi keturunan dan latar belakang. Suasana kebajikan; bantu-membantu, tolong-menolong antara masyarakat yang kukuh,” kata beliau sambil menambah, “jaminan hak rakyat yang diberikan iaitu berkaitan dengan suasana halal yang mudah; mudah berkahwin, talak, fasakh, khuluk dan selainnya.”

“Tiada alasan untuk lelaki ataupun wanita berzina. Sementara suasana haram yang diketatkan; sukar mendapat dan menebusi perkara haram.

“Apabila suasana seperti ini wujud, maka tiada alasan rakyat memilih yang haram. Jika ada memilih yang haram juga, maka memang layak dihukum; pertama kerana dia telah mencemarkan suasana harmoni yang telah diwujudkan. Kedua; dia mempunyai penyakit jiwa yang berat yang condong memilih buruk sekalipun sukar dan menolak yang halal sekalipun mudah,” kata beliau.

Malah menurut Asri, perjuangan penting pada hari ini ialah mewujudkan suasana yang kondusif sebelum sesuatu undang-undang ini dilaksanakan. (IH/The Malaysian Insider)