Mengapa Islam Menjadi Syarat? -Presiden PAS

FIRMAN Allah:

إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ]آل عمران: 19[

• “Sesungguhnya Al-Din (agama, ajaran dan petunjuk cara hidup yang benar dan diredhai) di sisi Allah ialah Islam. Dan orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberikan Kitab itu tidak berselisih (mengenai Islam dan enggan menerimanya) melainkan setelah sampai kepada mereka pengetahuan yang sah tentang kebenarannya; (perselisihan itu pula) semata-mata kerana hasad dengki yang ada dalam kalangan mereka. Dan (ingatlah), sesiapa yang kufur (ingkar) akan ayat-ayat keterangan Allah (dalam Kitab suci dan keterangan Nabi-nabi terdahulu), maka Sesungguhnya Allah amat segera hitungan hisab-Nya)”. (Surah Aali-Imran: 19)

Menunjukkan Islam sahaja yang diiktiraf di sisi Allah. Islam adalah petunjuk daripada Allah kepada seluruh makhluk sejak bermulanya kejadian alam. Hanya Islam menjadi anutan semua para Rasul dan Anbia’.

Kedatangan Islam di akhir zaman adalah kesinambungan daripada asalnya Islam sahaja mengikut ketetapan Allah. Sehingga disebut dengan tegas dalam Kitab-kitab suci yang diwahyukan kepada mereka semua, termasuk Kitab suci yang sudah menyimpang daripada wahyu.

Agama dan ajaran yang lain berlakunya penyelewengan daripada petunjuk Allah (Islam), semata-mata kerana fanatik kaum dan taasub kepada warisan lama yang menyeleweng itu, walaupun sesat dan jahil, sehingga terpesong daripada konsep mencari kebenaran. Lalu menolak Kitab Allah atau menyelewengkannya, dan mengkhianati para Rasul terdahulu yang dilantik mengikut pilihan Allah secara langsung bukannya pilihan manusia. Semua para Rasul itu sangat dikenali oleh kaum masing-masing akan sifat benar, amanah dan segala akhlak yang terpuji bagi mereka. Maka sikap menolak Islam dan menolak para Rasul itu sangat sesat dan besar kesalahannya.

Di sinilah mengapa penganut Islam diwajibkan beriman kepada semua para Rasul dan Nabi yang terdahulu dan Kitab-kitab yang diwahyukan, walaupun hukumnya sudah dinasakhkan kerana perubahan zaman, keadaan manusia dan alam sekelilingnya.

Firman Allah menegaskan wajib menerima Islam:

وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ]آل عمران: 85[

• “Dan sesiapa yang mencari pegangan (agama dan cara hidup atau ajaran atau petunjuk) selain Islam, maka tidak akan diterima daripadanya. Dan dia pada hari Akhirat kelak dari orang-orang yang rugi”. (Surah Ali-Imran: 85)

Menunjukkan bahawa lain daripada Islam tidak diterima Allah dan akan menerima akibatnya di Hari Akhirat kerana kepercayaan dan amalan tanpa Islam bermakna menolak petunjuk Allah Pencipta Alam Semesta Yang Maha Suci daripada sifat kekurangan. Di Hari Akhirat tidak ada yang berkuasa selain Allah, di kala itu semuanya di bawah kuasa dan keputusan Allah:

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) ]الفاتحة: 4[

• “Hanya Allah Yang Menguasai Pemerintahan hari Al-Din (pemilik pembalasan mengikut hukumnya sahaja di hari Akhirat”. (Surah Al-Fatihah: 4)

Firman Allah:

قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا (105) ذَٰلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (106) ]الكهف: 103-106[

• “Katakanlah (wahai Muhammad): "Mahukah Kami khabarkan kepada kamu akan orang-orang yang paling rugi amal-amal perbuatannya?” (103); “(Iaitu) orang-orang yang telah sia-sia amal usahanya dalam kehidupan dunia ini, sedang mereka menyangka bahawa mereka sentiasa betul dan baik pada apa sahaja yang mereka lakukan". (104); “Merekalah orang-orang yang kufur (ingkar) akan ayat-ayat Tuhan mereka dan akan pertemuan dengannya (adanya Hari Akhirat). Oleh itu gugurlah amal-amal mereka, maka akibatnya Kami tidak akan memberi sebarang timbangan untuk menilai amal mereka pada Hari Kiamat kelak”. (105); “(Mereka yang bersifat) demikian, balasannya Neraka Jahannam disebabkan mereka kufur (ingkar), dan mereka pula menjadikan ayat-ayatKu dan Rasul-rasulKu sebagai ejek-ejekan”. (106) (Surah Al-Kahfi: 103-106)

Mafhum daripada petunjuk Al-Quran dan Sunnah, serta difahami oleh Ijma’ (sepakat) para ulama yang bermoral luhur mewarisi ilmu dan beriman bersama Islamnya serta memelihara ilmu dengan amanah dan ikhlas, adalah menjadi ajaran yang wajib diimani oleh penganut Islam bahawa Islam menjadi syarat sah kepada semua amalan agama dan juga amalan kehidupan dunia yang tidak terpisah daripadanya.

Ketegasan diterima amalan di sisi Allah bersyaratkan Islam ketika berlakunya hisab di Hari Akhirat nanti, yang menjadi kemuncak wawasan kepada setiap orang yang beriman. Bermakna menolak dengan tegas ungkapan secara mudah: “Asalkan dia baik, walaupun tanpa Islamnya”.

Tidak dinafikan betapa Islam menilai juga kebaikan seseorang walaupun dia bukan Islam kerana Rasulullah S.A.W menghargai tokoh jahiliah yang berakhlak dan memberi penghormatan kepada keluarganya. Tetapi dalam hubungan sekadar urusan dunia sahaja. Adapun perhitungan Allah berlangsung sehingga Hari Akhirat yang tidak ada lagi perhitungan manusia, mewajibkan Islam menjadi syarat diterima di sisi Allah. Maksudnya bahawa Islam itu wajib menjadi dasar dan matlamat serta kaifiatnya (caranya) juga menepati ajaran Islam.

Islam menegaskan bahawa perjalanan seseorang manusia itu tidak habis di Alam Dunia dan tidak tamat dengan kematian. Selepasnya Alam Barzakh (Alam Kubur) yang lebih panjang daripada kehidupan dunianya dan selepasnya pula Alam Akhirat yang kekal abadi. Firman Allah:

كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (28( ]البقرة: 28[

• “Bagaimana kamu tergamak kufur (mengingkari) Allah, padahal kamu dahulunya mati (belum lahir), kemudian Dia menghidupkan kamu; setelah itu Dia mematikan kamu, kemudian Dia menghidupkan kamu pula (pada Hari Akhirat). Akhirnya kamu dikembalikan kepada-Nya (untuk diberi balasan bagi segala yang kamu kerjakan)”. (Surah Al-Baqarah: 28)

Firman Allah:

أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ ]المؤمنون: 115[

• “Maka adakah patut kamu menyangka bahawa Kami hanya menciptakan kamu (dari tiada kepada ada) sahaja dengan tiada sebarang hikmat atau tujuan pada ciptaan itu? Dan kamu (menyangka pula) bahawa tidak akan dikembalikan kepada kami (untuk dibicarakan)?”. (Surah Al-Mu’minun: 115)

Peranan manusia yang diciptakan ialah supaya beribadah kepada Allah, khilafah memakmurkan bumi dengan petunjuk Allah (Islam) dan amanah (melaksanakan Syariat Allah). Maka Islam menjadi syarat sah dan cara betul kepada semua amalan yang boleh menjadi bekalan sepanjang perjalanan tersebut. Bukan sahaja amalan yang dinamakan urusan ibadat yang wajib dan sunat dalam hubungan secara langsung menghadap Allah seperti solat, puasa, zakat, dan haji yang menjadi rukun Islam, termasuk zikir, tasbih, tahmid, doa, sedekah, bantuan dan lain-lain. Termasuk juga amalan hubungan dengan sesama manusia dan lain-lain makhluk yang membawa kebajikan dan menolak kemungkaran.

Syarat ini adalah diwajibkan kepada semua, termasuk para Rasul A.S, manusia pilihan Allah:

قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ (64) وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65) ]الزمر: 64-65[

• “Katakanlah (wahai Muhammad kepada orang-orang musyrik itu): “Sesudah jelas dalil-dalil keesaan Allah yang demikian), patutkah kamu menyuruhku menyembah atau memuja yang lain dari Allah, hai orang-orang yang jahil?”. (64) “Dan sesungguhnya telah diwahyukan kepadamu (wahai Muhammad) dan kepada Nabi-nabi yang terdahulu daripadamu: “Demi sesungguhnya! Jika engkau (dan pengikut-pengikutmu) mempersekutukan (sesuatu yang lain dengan Allah) tentulah akan gugur amalmu, dan engkau akan tetap menjadi dari orang-orang yang rugi”. (65) (Surah Az-Zumar: 64-65)

Maka persamaan jenama beberapa konsep Islam dengan agama dan ideologi atau teori yang lain, hakikatnya tidak boleh disamakan Islam itu dengannya kerana keseluruhan aspek yang ada dalam Islam yang tidak berpisah di antara satu dan lain. Merangkumi segala sifat kejadian manusia mengikut fitrahnya dan perjalanannya daripada dunia sehingga Hari Akhirat. Inilah ketegasan firman Allah:

وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ]البينة: 5[

• “(Padahal mereka) tidak diperintahkan melainkan supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan ibadat kepada-Nya, lagi tetap teguh di atas Ad-Din Tauhid (Islam), dan supaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat. Dan yang demikian itulah Al-Din (agama dan petunjuk ) yang benar”. (Surah Al-Bayyinah: 5)

Contohnya, konsep yang baik seperti adil, benar, amanah dan apa sahaja kerja kebajikan dan juga menentang kejahatan seperti rasuah dan apa-apa sahaja salah laku dalam amalan bermasyarakat oleh semua agama dan ideologi sehingga dikenakan hukuman yang sekeras-kerasnya terhadap pesalah. Namun hukum wajib dan sunat, halal dan haram yang ditegaskan oleh Islam berbeza dengan hukum salah mengikut agama dan undang-undang yang lain daripada Islam. Walaupun sehingga dinamakan kesalahan jenayah oleh ajaran dan undang-undang itu dan dikenakan hukuman yang keras secara mandatori yang lebih keras daripada hukum hudud dalam syariat Islam. 

Islam tetap berbeza dengan yang lain kerana undang-undang ciptaan yang lain daripada Allah sekadar sempadan akal manusia yang terbatas dan banyak kelemahannya, dan hanya dikira salah dalam kehidupan dunia secara lahir sahaja tanpa aspek rohani di luar kemampuan akal dan pancaindera, seterusnya perjalanan selepas kematian dan Alam Akhirat.

Adapun Islam yang disebut Al-Din daripada ilmu Allah yang sempurna, menambahnya dengan bebanan dosa yang melibatkan seluruh fitrah manusia dan hubungannya juga dengan alam ghaib dan dikira pula selepas kematian. Semuanya tetap tidak terlepas kalau tidak dihukum di dunia atau tidak bertaubat dan menerima kemaafan atau keampunan daripada sesiapa yang berhak memberi pengampunan.

Seseorang yang terpelihara Islamnya tetap berpeluang diampunkan dosa, walaupun paling besar dan banyak dosanya, atau paling jahilnya berkenaan Islam itu. Namun janjinya tetap diterima Allah selagi bersama Islam, apabila bertaubat atau telah dihukum dengan undang-undang syarak dan undang-undang ciptaan manusia yang diizinkan Allah atau menerima bencananya di dunia atau bertaubat sebelum ditutup pintu taubat apabila nyawa di kerongkong atau matahari naik dari arah Barat yang menjadi tanda nyata akhir ajalnya atau ajal alam dunia. Diambil kira juga fadilat amal baiknya bersama Islam sehingga amal yang baik itu juga menghapuskan dosanya dengan izin Allah. Firman Allah:

إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ ]هود: 114[

• “Sesungguhnya amal-amal kebajikan itu menghapuskan kejahatan. Perintah-perintah Allah yang demikian adalah menjadi peringatan bagi orang-orang yang mahu beringat”. (Surah Hud: 114)

Adapun yang tidak ada Islamnya, segala amal kebajikannya habis sekadar alam dunia, walaupun banyaknya sepenuh bumi. Tegasnya sejahat-jahat yang ada Islamnya di hujung Akhiratnya tetap ke Syurga dan sebaik-baik yang tidak ada Islamnya, di hujung Akhiratnya tetap ke Neraka.

Kesimpulannya, ini menunjukkan betapa beristiqamah bersama Islam menjadi pegangan setiap muslim hendaklah dipertahankan berpandukan firman Allah juga:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ]آل عمران: 102[

• “Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa, dan jangan sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan Islam”. (Surah Aali-Imran: 102)

Pertahankan kedudukan Islam bersama taqwa dalam diri masing-masing dan keluarga. Pertahankan kedudukan Islam dalam Perlembagaan Negara dan seterusnya Islam wajib memimpin urusan penting negara yang menyentuh dasar dan kedaulatan umat, walaupun masih banyak kelemahan dalam diri dan banyaknya dosa yang dilakukan. Namun adanya bersama Islam tetap memberi harapan daripada Allah pada akhirnya.

Rasulullah S.A.W diberitahu bahawa pada Hari Kiamat nanti ada orang yang dosanya dalam suratan yang panjangnya sayup mata memandang, boleh diselamatkan oleh hanya Kalimah Tauhid yang menandakan dirinya Islam. Maka setiap penganut Islam wajib mempertahankan Islam itu sehingga akhir hayatnya.

“Sejahtera Bersama Islam”

ABDUL HADI AWANG
Presiden PAS
Bertarikh: 29 Syawal 1439 / 13 Julai 2018 - HARAKAHDAILY 13/7/2018

Lihat sebelum ini..

E-Buku IH-118: Siri Politik Islam Masakini -Presiden PAS

Dalam 7 Bulan 19 Merogolnya. Termasuk Pengetua &Guru.

Pengetua, guru ditahan dakwaan rogol pelajar 

BHUBANESWAR: Polis India menangkap tujuh orang semalam, termasuk pengetua dan guru sebuah sekolah, kerana disyaki merogol dan memeras ugut seorang remaja perempuan selama beberapa bulan, kes terbaru penderaan seksual ke atas golongan bawah umur.

Kejadian terbaru keganasan seksual mencetuskan bantahan di beberapa bandar raya di India tahun ini, mengulangi bantahan besar-besaran berhubung kes rogol beramai-ramai dan bunuh pada 2012, dan mengenakan tekanan ke atas Perdana Menteri Narendra Modi, yang berjanji mengambil tindakan.

Dalam kes terbaru, lima pelajar, seorang guru dan pengetua ditangkap di Bihar selepas gadis berusia 15 tahun memfailkan aduan minggu lalu, kata polis.

Ketua Polis Daerah, Har Kishore Rai, berkata gadis itu memberitahu polis dia dirogol oleh pelajar dalam tandas sekolah pada Disember 2017.

Penderaan seksual itu berlanjutan selama tujuh bulan.

Mangsa berkata, pengetua dan dua guru didakwa merogolnya apabila dia melaporkan kejadian itu kepada mereka, kata Rai.

"Dia mendakwa dalam masa tujuh bulan, 19 orang merogolnya.

"Siasatan diteruskan, kami meneliti bukti terhadap setiap seorang tertuduh," kata Rai, menambah 16 suspek ialah pelajar sekolah berkenaan. - Reuters

Komen Weblog Ibnu Hasyim: Pada saya, di Malaysia sekarang tiba masanya Kerajaan Persekutuan pimpinan PH perlu serius menggubal undang-undang berasaskan hukum jenayah Islam sebagai alternatif kepada undang-undang sivil sedia ada yang terbukti gagal menyekat jenayah rogol.

Ada yang mengatakan selagi ada DAP, tidak akan wujud sistem perundangan Islam di Malaysia. Saya kata tidak! 

Kerana yang menentang perlaksanaan hudud di Kelantan  sewaktu Allahyarham Nik Aziz diberi mandat melalui pilihan raya laksanakan hudud dulu, ialah Perdana Menteri Pusat. Iaitu Tun M sendiri.

Pernah dilaporkan, statistik polis menunjukkan antara kes jenayah yang paling tinggi di Malaysia adalah jenayah harta melibatkan kecurian dan jenayah kekerasan melibatkan rompak dan rogol. Seksyen 376 Kanun Keseksaan memperuntukkan hukuman bagi pesalah rogol ialah penjara minima lima tahun dan maksima 20 tahun dan boleh dikenakan sebatan.

Islam mengkategorikan rogol atau disebut zina paksa sebagai satu kesalahan jenayah hudud. 

Lihat Sebelum ini..

• E-Buku IH-64: Rogol Di India

Trio Ini Boleh Diharap Jaga Islam? Padan, Manifestonya Tiada Martabat Islam..

GEMPAR… Akhir tahun lalu, umat Islam Indonesia kecoh apabila mahkamah perlembagaan negara itu memutuskan zina atau hubungan seks luar nikah bukan lagi disifat sebagai kes jenayah awam.

Keputusan Ketua Hakim Mahkamah, Arief Hidayat iktiraf zina tidak bercanggah dengan perlembagaan republik itu namun dikritik keras pelbagai badan hal ehwal Islam tempatan sebagai sengaja ‘cari bala’ langgar perintah Tuhan.

Umat Islam di negara paling ramai Muslim di dunia itu ternyata kecewa apabila lima daripada sembilan hakim panel adalah beragama Islam yang tidak dapat berbuat apa-apa akibat pengaruh tekanan kumpulan anti-Islam Indonesia.

Begitulah nasib Islam di negara terbesar ASEAN, manakala jiran kecil, Singapura pula menyaksikan minoriti Islam didiskriminasi waima gaji bulanan mereka dipotong untuk kos selenggara masjid sebab tidak dibiayai pemerintah.

Seperti juga Indonesia, komuniti Islam di Singapura dimurtad secara terbuka apabila bebas kahwin dengan bukan Muslim dan lebih teruk, azan di negara pulau itu hanya dalam bangunan kerana dianggap konon cemar bunyi alam.

Malangnya, kisah buruk di dua buah negara jiran Malaysia itu tidak dijadikan iktibar oleh generasi muda apabila mereka memilih Pakatan Harapan (PH) yang jelas dalam manifestonya langsung tiada usaha untuk martabat Islam.

Padahnya dapat disaksikan semalam apabila buat julung kali dalam sejarah, tiga jawatan penting melibatkan bab perundangan negara dikuasai bukan Islam yang kebetulan mempunyai rekod kurang mesra terhadap syiar Islam.

Bermula dengan pelantikan kontroversi Peguam Negara baharu, Tommy Thomas pada 5 Jun lalu, diikuti Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Bahagian Hal Ehwal Undang-Undang), Datuk Liew Vui Keong pada 2 Julai lepas.

Dan terakhir pelantikan Ketua Hakim Negara, Tan Sri Richard Malanjum secara tergesa-gesa di Istana Negara semalam pada ketika Tun Raus Sharif masih lagi penyandang jawatan tertinggi kehakiman itu sehingga 31 Julai ini.

Apakah ini bala untuk umat Islam Malaysia dan kebetulan pula, sehari sebelum itu, Timbalan Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Bahagian Hal Ehwal Undang-Undang), Mohamed Hanipa Maidin rebah di pentas secara tiba-tiba.

Ada menyifatkan kejadian tersebut sebagai peringatan Allah SWT kerana Ahli Parlimen PAN Sepang di Selangor itu pernah celupar di Dewan Rakyat tahun lalu apabila dengan angkuh cuba menyamakan dirinya seumpama Tuhan.

Lebih unik, Mohamed Hanipa ‘tumbang’ ketika Perdana Menteri, Tun Dr. Mahathir Mohamad yang diketahui tidak prihatin dengan isu Islam, berucap perlekeh umat Islam cuma bergantung kepada doa dan solat hajat untuk berjaya.

Mungkin kesemua insiden itu berlaku secara kebetulan, namun pelantikan Malanjum yang pernah dicadangkan sendiri oleh ‘otai’ DAP, Lim Kit Siang sebelum ini memang dirancang amat teliti dan bukan terjadi secara kebetulan.

Hakikatnya, pelantikan Malanjum adalah cabaran besar buat umat Islam di Malaysia yang kufur nikmat Tuhan sepanjang 61 tahun ditadbir Barisan Nasional (BN) apabila mahu negara ini diperintah oleh PH yang entah apa-apa.

Untuk rekod, dalam kes permohonan Lina Joy pada 2007 untuk tukar agama daripada Islam kepada Kristian, tiga hakim terlibat dalam proses kehakiman. Dua hakim (orang Islam) tidak bersetuju membenarkan Lina Joy murtad.

Manakala seorang hakim iaitu Malanjum mengundi untuk membenarkan Lina Joy keluar Islam. Kemenangan kes itu mula menjadikan amalan murtad di negara ini dapat dihujah dari sudut sistem kehakiman dan perundangan.

Seterusnya pada tahun 2015 pula, kes rayuan penggunaan kalimah Allah untuk merujuk kepada God oleh akhbar Kristian tempatan, The Herald telah ditolak oleh keputusan majoriti panel hakim mahkamah (iaitu 4 berbalas 3).

Salah seorang daripada tiga orang hakim yang mengundi untuk membenarkan kalimah Allah itu ialah Malanjum. Ini adalah satu langkah bagaimana sistem kehakiman boleh tutup ruang untuk berlaku mudarat besar kepada agama.

Namun pada awal tahun 2018, Mahkamah Persekutuan memutuskan penukaran agama tiga anak guru tadika, M. Indira Gandhi hampir 10 tahun lalu kepada Islam adalah terbatal dan tidak sah di sisi undang-undang.

Antara yang undi batalkan penukaran agama tersebut ialah Malanjum. Keputusan kehakiman ini memang terletak pada hati hakim. Bukan semata-mata teks dan fakta kerana hati yang ada pada hakim menafsir teks dan fakta kes.

Hakim yang diyakini keislamannya, hatinya akan cenderung kepada syiar Islam, sementara hakim yang beriktikad dengan akidah agama lain atau sekular akan cenderung kepada kepercayaan agama anutan dan iktikadnya sendiri.

Jika beginilah senario buruknya, adakah umat Islam di negara ini boleh lagi mengharapkan kepada mereka yang bukan Muslim untuk jaga kepentingan masyarakat Islam selepas ini. Tepuk dada dan tanyalah iman di hati.

Bak kata ulama tersohor Nusantara, Hamka dari Indonesia, jika anda diam saat agamamu dihina oleh musuh Islam, maka gantikanlah bajumu itu dengan kain kafan. Fikir-fikirkanlah!  – Mynewshub.TV

* Video ini sekadar tazkirah…

Menu Babi Di Meja Wartawan Islam, Jangan Sensitif Ini Di Bawah PH..

Penganjur Tidak Sensitif, Hidang Menu Babi Di Meja Wartawan Beragama Islam.
MELAKA – Sikap tidak sensitif penganjur Anugerah Pencapaian Kecemerlangan Agro Malaysia di Sekolah Pay Fong, di sini, malam tadi menyebabkan beberapa wartawan beragama Islam dan Hindu hampir termakan daging babi.

Lebih mengecewakan, tiada seorang pun wakil pihak penganjur memaklumkan jenis hidangan di atas meja itu, sebelum wartawan beragama Islam yang hadir membuat liputan duduk semeja bersama wartawan bukan Islam.

Wartawan Utusan Malaysia, Fadzly Izab, 33, berkata beliau sangat terkejut, malah menyifatkan penganjur tidak beradab apabila menghidangkan menu babi di mejanya ketika sedang membuat liputan.

“Saya sudah syak dari awal hidangan menu pada majlis itu tidak halal sehingga pelayan menghidangkan menu daging babi di atas meja wakil media. Jadi, ini bermakna semua hidangan yang dihidangkan sudah pasti diyakini tidak halal kerana disediakan oleh tukang masak dan dapur sama.

“Perkara ini sangat sensitif dan boleh mengundang kemarahan individu yang beragama Islam, termasuk juga daripada agama lain,” katanya yang kesal dan terkilan perkara seperti itu boleh berlaku dalam majlis yang dihadiri tetamu pelbagai lapisan agama serta bangsa.

Sementara itu, wartawan beragama Hindu dari Tamil Nesan, A Kaviarasan, turut tidak bersetuju dengan tindakan penganjur menghidangkan menu berkenaan dan menganggap ia keterlaluan.

“Walaupun bukan beragama Islam, agama Hindu juga tidak membenarkan penganutnya makan babi. Saya kecewa kerana mereka langsung tidak sensitif mengenai perkara ini.

“Tetamu yang hadir juga bukannya dari satu bangsa saja, mereka (penganjur) perlu peka dengan semua perkara ini,” katanya.

Difahamkan, majlis terbabit dihadiri Timbalan Menteri Pertanian dan Industri Asas Tani, Sim Tze Tzin selain beberapa Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) dan tetamu kehormat.

Sementara itu, Yang Dipertua Kelab Media Massa Melaka (KEMM), Samat Majid, sudah memanjangkan isu berkenaan kepada pihak kerajaan negeri dan penganjur supaya membuat permohonan maaf secara terbuka bagi memastikan perkara sama tidak berulang.

“Kita kesal perkara seperti ini boleh berlaku disebabkan sikap tidak sensitif penganjur terhadap kumpulan wartawan beragama Islam yang membuat liputan,” katanya. – BH

Komen Weblog IbnuHasyim: Jangan sensitif sangat, ini zaman pemerintahan PH. 

Genghis Khan vs The Muslim, Puak Islam Sokong Genghis Yang Musnah..

KETIKA umat Islam diserang tentera Tatar, hampir seluruh Wilayah Islam dijajah. Antara yang terawal adalah Wilayah Khurasan yang berjiran dengan Mongol.  Pada satu peringkat di Khurasan, Tatar tidak berdaya menghadapi umat Islam di Kota Bukhara. 

Lalu pemimpinnya Genghis Khan menulis surat kepada umat Islam:
"Sesiapa yang menyerahkan senjatanya dan menyertai tentera Tatar, mereka akan selamat. Namun barangsiapa yang enggan, mereka pasti akan menerima penyesalan."

Surat tersebut menyebabkan umat Islam yang sedang terancam itu berpecah kepada dua pihak. Pihak pertama menolak keras tawaran Genghis Khan dengan berkata:
"Seandainya mereka mampu memerangi kita, tak mungkin mereka menawarkan sedemikian. Ini menandakan peluang kita cerah. Teruskan perjuangan, pasti kita akan beroleh salah satu antara dua kebaikan; menang ke atas mereka atau syahid penuh bahagia!"

Namun pihak kedua cenderung untuk menerima tawaran tersebut. Mereka berkata:
"Wajarkah kita sengaja menumpahkan darah sendiri, dalam keadaan kita tahu bahawa kita tidak akan mampu menentang mereka? Tidakkah kalian lihat bilangan dan kelengkapan mereka?"

Genghis Khan terus mengambil peluang dari pertelingkahan ini. Dia mengutus surat berikutnya khusus kepada pihak kedua yang sanggup menerima tawaran. Dalam surat tersebut, dia berjanji akan memberikan tampuk kekuasaan Bukhara kepada pihak tersebut dengan syarat mereka menumpaskan pihak pertama.

Tawaran itu menyebabkan pihak kedua rambang mata. Terus mereka menyahutnya tanpa rasa bersalah. Sanggup mereka memerangi saudara sendiri bagi pihak Tatar. Pertempuran pun berlangsung. Akhirnya tumpaslah pihak yang teguh mempertahankan prinsip di tangan pihak yang menjual agama dengan habuan dunia.

Apa yang menyedihkan, pihak yang menerima tawaran Tatar itu tidak dianugerahkan apa yang dijanjikan. Sebaliknya senjata mereka dirampas, mereka ditangkap dan diarahkan supaya disembelih kesemuanya. Genghis Khan mengungkap satu kata-kata yang sangat masyhur:

"Kalaulah mereka boleh dipercayai, mustahil mereka sanggup memerangi saudara sendiri demi kita. Padahal kita orang asing bagi mereka..!"

10 pengajaran dari cerita di atas:

1. Taktik pecah dan perintah, strategi ampuh menghadapi Islam zaman berzaman.
2. Aqidah perjuangan yang lemah punca tidak yakin dengan janji kemenangan dari tuhan.
3. Habuan takhta dan harta mudah menggugat keikhlasan perjuangan.
4. Pabila dunia menguasai diri, saudara sendiri pun sanggup dikhianati.
5. Mempercayai bulat-bulat kata-kata musuh adalah kebodohan yang membinasakan.
6. Islam tidak kalah kerana agama ini. Sebaliknya kalah kerana penyelewengan orang Islam sendiri.
7. Dedak musuh itu beracun. Dan racunnya mampu membunuh jamaah.
8. Pengkhianat tidak akan bahagia. Nikmat mereka hanya sementara.
9. Pentingnya untuk berpegang kepada prinsip. Walau menyusahkan (tampak syadid), ia perisai pertahanan yang utuh!
10. Tidak ada kerjasama dengan bukan Islam dalam menentang sesama Islam.

Tiga kata-kata hikmah yang perlu diambil iktibar:

1.    ما أشبه اليوم بالأمس

"Alangkah samanya hari ini dengan semalam."

2.    لا تقتلوا أسودكم فتأكلكم كلاب عدوكم

"Jangan kamu bunuh singa di kalanganmu, nescaya kamu akan dimakan oleh anjing di kalangan musuhmu."

3.    من لا يتعلم التاريخ يعلمه التاريخ

"Barangsiapa tidak belajar dari sejarah, maka sejarah akan mengajarkannya kembali."

28 Syawal 1439

11 Julai 2018

(ALANG IBN SHUKRIMUN) 

- HARAKAHDAILY 11/7/2018

Komen Weblog Ibnu Hasyim: Siapa puak Islam yang sokong Ganghis Khan menentang Islam pada masa ini?

Golongan Sampah. Tidak Kenal Baik. Tidak Ingkar Mungkar..

Mati orang baik, tersisa golongan sampah
لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَأْخُذَ اللَّهُ شَرِيطَتَهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ، فَيَبْقَى عَجَاجٌ لَا يَعْرِفُونَ 

مَعْرُوفًا، وَلَا يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا

"Tidak berlaku kiamat, sehingga Allah mengambil orang-orang baik dalam dari penduduk bumi. Maka tersisalah golongan-golongan sampah. Mereka tidak mengenali kebaikan dan tidak mengingkari kemungkaran"

(Hadis riwayat Ahmad)

Antara petanda hampirnya kiamat adalah:

• Ramai orang baik dimatikan. Menyebabkan kebaikan menjadi janggal dan orang-orang baik yang masih berbaki menjadi tersisih.
• Orang-orang jahat dibiarkan hidup ramai dan membiak menjadi sampah sarap dunia. Mereka menjadi pelaksana kepada kecelakaan-kecelakaan di ambang berlakunya kiamat.
• Dari senario itu, kejahatan mendominasi hidup manusia. Lantas mereka menjadi golongan yang anti dengan kebaikan serta mendukung cara hidup yang batil.

Sungguh, kita berada di zaman yang dahsyat.

ABDUL MU'IZZ MUHAMMAD
Ketua Urusan Ulamak
PAS Kawasan Klang
11 Julai 2018 - HARAKAHDAILY 11/7/2018

Apa Rahsia? Serentak 2 K/Hakim Negara.. Satu, Angkat Sumpah Waktu Malam..

Pelik Ada Serentak 2 Ketua Hakim Negara!

BELUM pernah berlaku dalam sejarah perundangan Malaysia boleh ada dua Ketua Hakim Negara masih dalam perkhidmatan serentak dan lebih pelik penggantinya angkat sumpah waktu malam.

Namun itulah berlaku di Malaysia di bawah pentadbiran baharu Pakatan Harapan (PH) sejak menang Pilihan Raya Umum pada 9 Mei lalu apabila bertindak tergesa-gesa ‘buang’ semua penyandang awam era Barisan Nasional (BN).

Lebih malang bagi umat Islam apabila Ketua Hakim Negara mengangkat sumpah di Istana Negara lewat semalam, Tan Sri Richard Malanjum memiliki rekod tidak pernah mesra kepada agama majoriti rakyat negara ini sekian lama.

Pada masa sama, Tun Raus Sharif sebenarnya masih lagi Ketua Hakim Negara yang sah hingga 31 Julai ini meskipun beliau sudah pun serah surat letak jawatan akibat tekanan oleh PH kepada Yang di-Pertuan Agong pada 7 Jun lalu.

Apakah motif sebenar kerajaan PH di bawah perdana meteri tertua di dunia, Tun Dr. Mahathir Mohamad ‘kelam-kabut’ meminta Sultan Muhammad V selaku ketua negara untuk menyegerakan majlis angkat sumpah Malanjum?

Hakikatnya jika terus bercakap bab ini nanti ada yang dakwa ia konon rasis. Namun kini ada yang merasakan ia agak ‘lain macam’. Apatah lagi ia melibatkan satu sektor penting dalam kehidupan harian seluruh rakyat negara ini.

Satu atau dua penyandang mungkin boleh tahan lagi tetapi ini sudah nampak habis kuasai sepenuhnya. Justeru tidak hairan PAS menilai lantikan bukan Islam bagi tiga jawatan penting perundangan negara sesuatu yang pelik.

Parti itu merujuk lantikan Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Bahagian Hal Ehwal Undang-Undang), Datuk Liew Vui Keong; Tommy Thomas sebagai Peguam Negara dan terbaharu Malanjum menjadi Ketua Hakim Negara.

Ketua Penerangan PAS, Nasruddin Hasan dalam kenyataan bertanya apakah masih ada harapan rakyat terutama umat Islam lihat masa depan Islam terbela di Malaysia ini khasnya dalam hal yang melibatkan undang-undang.

“Paling meresahkan apabila melihat kepada rekod penghakiman Ketua Hakim Negara yang baharu ini. Agak jelas kelihatan corak penghakiman yang tidak menyebelahi Islam dalam beberapa kes penting.

”Malangnya, kerajaan PH boleh ‘pekak telinga’ dengar keluhan dan teguran umat Islam serta tergamak ‘buta mata’ daripada melihat bagaimana reaksi bimbang umat Islam terhadap perkembangan ini,” luah Nasrudin nada kesal.

Beliau menambah, reaksi kekhuatiran umat Islam telah jelas kedengaran sejak pelantikan peguam negara bulan lalu dan kembali ‘panas’ apabila Tommy gagal berucap bahasa Melayu melibatkan kes Datuk Seri Najib Tun Razak.

BERIKUT IALAH KENYATAAN PENUH NASRUDIN HASSAN:

Sektor perundangan dan kehakiman dikuasai bukan Islam. Kini lengkap posisi tiga serangkai pada sektor undang-undang dan kehakiman dikuasai oleh sosok yang sangat meresahkan umat Islam.

Pertama: Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Bahagian Hal Ehwal Undang-Undang) – Datuk Liew Vui Keong
Kedua: Pelantikan Peguam Negara pada 5 Jun 2018 – Tommy Thomas
Ketiga: Pelantikan ketua hakim negara pada 11 Julai 2018 – Tan Sri Richard Malanjum

Kerajaan PH sekali lagi berjaya pecah rekod pelantikan ketua hakim negara dari kalangan bukan Islam sejak pertama kali ia diperkenalkan selepas pembentukan Malaysia 1963 dengan nama awalnya Lord President.

Hanya Lord President yang pertama terdiri dari kalangan bukan Islam iaitu Tun Sir James Beveridge Thomson. Melihat tiga posisi penting ini telah diisi oleh sosok yang sangat meresahkan umat Islam.

Maka apakah masih ada harapan rakyat khasnya umat Islam untuk melihat masa depan Islam terus terbela di bumi Malaysia ini khasnya dalam hal yang melibatkan undang-undang.

Paling meresahkan apabila melihat kepada rekod penghakiman ketua hakim negara yang baharu ini. Agak jelas kelihatan corak penghakiman yang tidak menyebelahi Islamdalam beberapa kes penting.

Malangnya, kerajaan PH boleh “memekakkan” telinga dari mendengar keluhan dan teguran umat Islam serta tergamak “membutakan” mata dari melihat bagaimana reaksi bimbang umat Islam terhadap perkembangan ini.

Reaksi bimbang dan teguran umat Islam telah jelas kedengaran sejak dari pelantikan peguam negara tempoh hari lagi. Kini pelantikan ketua hakim negara pula bakal mengundang petaka buat umat Islam.

Langkah kerajaan Pakatan Harapan juga dilihat tergesa-gesa dan tergopoh-gapah. Entah apa yang dikejar. Peletakkan jawatan Tun Md. Raus Sharif hanya berkuat kuasa pada 31 Julai.

Pelantikan Malanjum semalam menjadikan kini Malaysia ada dua orang ketua hakim negara sebelum berakhir 31 Julai ini. Mungkinkah Md Raus telah dipaksa buat surat peletakkan jawatan baru berkuat kuasa serta-merta?

Jika masih kekal peletakkan jawatannya efektif pada 31 Julai, maka apakah ini suatu langkah yang berpelembagaan? Apakah ia juga bermakna sudah ada campur tangan langsung daripada kerajaan sendiri dalam sistem kehakiman?

Episod apa lagi yang bakal disaksikan oleh umat Islam selepas ini. Sudahlah Islam terumbang ambing di zaman kerajaan BN dahulu, ternyata kini perubahan yang dilaungkan itu rupanya ke arah yang lebih teruk dan buruk.

Apakah situasi ini meletakkan umat Islam seolah-olah terlepas dari mulut harimau lalu dilibas ekor buaya? – Agensi/Mynewshub.TV