Muhyiddin Masuk K'tan Tanpa Beritahu Nik Aziz, Biadap?

KOTA BHARU, Julai 14, 10: Menteri Besar Kelantan Tuan Guru Nik Aziz secara berterus terang memberitahu, beliau tidak diberitahu oleh sesiapa pun mengenai kedatangan Tan Sri Muhyiddin Yassin Timbalan Presiden Umno, ke Jeli dan Tanah Merah esok.

Walaupun media hari ini melaporkan Muhyiddin menyatakan kesediaan berbincang dengan PAS bagi menjalin kerjasama demi perpaduan Melayu. Bagaimanapun Menteri Besar Kelantan ketika mengulas isu sama semalam menegaskan PAS sedia bekerjasama dengan Umno sekiranya parti itu menukar dasar kepada Islam.

Muhyiddin dijangka mengadakan lawatan kerja sehari ke Kelantan esok. Pada sebelah pagi beliau dijadual melawat kompleks Imigresen dan Kuarantin di Bukit Bunga, Jeli. Pada sebelah petang pula akan merasmikan karnival rakyat parlimen Tanah Merah di Sekolah Menengah Kebangsaan Tanah Merah 1.

Bagaimanapun soalan ditanyakan pemberita kepada Tuan Guru Nik Abdul Aziz tadi tiada kaitan dengan hubungan Umno dan PAS, seperti dilaporkan media hari ini. Menteri Besar Kelantan itu menegaskan lagi beliau sedia menerima kunjungan Timbalan Perdana Menteri sekiranya ingin berbuat demikian ketika datang ke Kelantan.

“Sebagai seorang ketua kerajaan saya bersedia menerima tetamu yang ingin bertemu pada bila-bila masa biar pun secara peribadi.

“Tan Sri Muhyiddin boleh bertemu dengan saya sendiri tanpa perlu menghantar sebarang orang tengah,” ujarnya

“Beliau (Tan Sri Muhyiddin) boleh datang sendiri jumpa saya, saya tak kisah, tak perlu hantar orang tengah.

“Jangankan beliau datang nak jumpa saya kat sini, jika ke Kuala Lumpur pun saya boleh pergi,” katanya ketika ditanya pemberita mengenai lawatan Timbalan Perdana Menteri ke Kelantan esok.

Seorang anak Kelantan di Kuala Lumpur ditanya pandangannya, "Jangan kata minta masuk rumah orang, ketuk pintu pun tidak. Begitu biadapnya seorang TPM, seolah-olah tidak mengakui hak demokrasi rakyat!" kata Tuan Junuh Tuan Lembut. (AK)

Me'Nasional'kan PAS -Dr Mujahid.

KL JUN 13, 10: 'Me'Nasional'kan PAS. Itulah kesimpulan dari perbincangan serta bertukar-tukar fikiran antara beberapa penyokong juga pemikir dari ahli-ahli generasi baru dan veteran dalam PAS.

Pertemuan tersebut diadakan di Kampung Baru dengan YB ahli parlimen Parit Buntar Dr Mujahid Yusuf Rawa kira-kira tengah malam tadi, selepas beliau pulang dari pertemuan dengan seorang pemimpin gerakan Islam antarabangsa Tariq Ramadzan, cucu kepada Allahyarham Tokoh Ikhwan Hasan Al-Banna.

"Kita perlu menketengahkan supaya PAS boleh diterima oleh seluruh kaum-kaum di Malaysia. Kita perlu memilih pendekatan yang sesuai dengan kehendak mereka seperti yang dilakukan oleh Rasulullah SWT, supaya PAS menjadi 'milik nasional' rakyat, atau me'nasional'kan PAS.

Menurut Mujahid lagi "Ustaz Nasaruddin Mat Isa. Timbalan Presiden PAS pernah dikagumi oleh Khaled Mashaal pemimpin HAMAS, kerana PAS satu-satunya gerakan Islam di dunia yang memiliki sayap bukan Islam. Bahkan kini sedang diikuti oleh Partai Islam (PKS) di Indonesia.." (Indonesia: 'PKS For All' Ikut PAS Malaysia.)

Lajnah Perpaduan Nasional PAS Pusat, pimpinan beliau sedang menggerakkan penerangan di gereja-gereja seperti di Pulau Pinang, Kedah, Perak dan hujung bulan ini di Sabah. (Pendekatan Baru PAS, Dialog Islam-Kristian -Dr Mujahid).

Seorang generasi muda PAS bertanya, bolehkah wang zakat orang PAS atau orang Islam diberi kepada orang bukan Islam sebagai langkah menawan hati dengan berkhidmat kepada mereka? Dr Mujahid menjawab, kepada yang 'dijinakkan hati mereka', memang ada peruntukan dalam Islam.

"Siapa yang dijinakkan itu?" Ditanya balik..

Jawab Dr Mujahid, "Siapa lagi? Antaranya, tentulah ahli Dewan Himpunan Penyokong PAS.. le!"

"Me'nasional'kan PAS boleh! Tetapi jangan me'nasinalis'kan PAS melalui UG (Kerajaan Perpaduan)!!" kata Ustaz Jamaluddin dari Perak yang turut hadir di majlis itu. "Kalau berlaku juga itulah tanda-tanda keruntuhan PAS, yang mengundanag kebangkitan gelombang baru!"

Komen Blog Ibnu Hasyim: Perlukah pendekatan baru ke arah kebangkitan gelombang baru PAS? Sila lihat tulisan-tulisan ini, apakah ia ada kena mengena dengan gelombang itu?

• Perlembagaan M'sia: Saranan Prof Aziz Bari Pada PA...
• Orang Cina Tolong Melayu, Cheng Ho Sebagai Lambang...
• Dr Mujahid, Seminarkan Semula Kecinaan HangTuah.
• Indonesia: 'PKS For All' Ikut PAS Malaysia.
• Pendekatan Baru PAS, Dialog Islam-Kristian -Dr Mujahid

Urumqi, Kota Istimewa Di China?

CATATAN PERJALANAN CHINA 4

Urumqi, kota istimewa di China? Lihat betul-betul gambar ini..

ISTIMWA? Sebelum ini lihat berita di bawah..

Cegah rusuhan, Pegawai keselamatan China meronda di bandar Urumqi semalam bagi memastikan rusuhan ganas tahun lalu tidak berulang. -- Foto AP

URUMQI (China) 6 Julai 10: Pasukan keselamatan China diletak dalam keadaan berjaga-jaga semalam di bandar Urumqi, wilayah Xinjiang, yang mengalami rusuhan kaum genap setahun lalu.

Pada 5 Julai tahun lalu rusuhan ganas berlaku antara penduduk asal Muslim kaum Uighur dan penduduk pendatang kaum Han, mengakibatkan sekurang-kurangnya 197 orang terkorban.

Semalam, pasukan keselamatan antara lain dilihat melakukan rondaan di Dataran Rakyat, tempat rusuhan tahun lalu bermula.

'Keadaan sangat tegang hari ini. Anda lihat saja di jalan raya. Tidak ramai orang keluar sedang sekarang biasanya waktu paling sibuk setiap hari. Penduduk kaum Uighur mungkin tidak berani keluar kerana ia tarikh ulang tahun rusuhan,' kata seorang pemandu teksi kaum Han, Encik Liu Yan, 50 tahun.

Beberapa penduduk kaum Uighur di Urumqi berkata mereka telah diberitahu supaya jangan keluar rumah semalam.

'Kami telah diberi cuti sehari untuk berehat di rumah,' kata seorang pelajar Uighur.

Sejauh ini, sekitar 200 orang telah didakwa terlibat dalam rusuhan tahun lalu. Sekurang-kurangnya 26 daripada mereka dijatuhi hukuman mati.

Pihak berkuasa telah memasang sekitar 40,000 kamera litar tertutup di serata Urumqi, yang didiami dua juta penduduk, bagi mengawal keselamatan.

Pemerintah China menyalahkan golongan 'pemisah' atas rusuhan tahun lalu. Bagaimanapun, kaum Uighur mendakwa keganasan tercetus apabila polis bertindak kasar ke atas penunjuk perasaan yang pada mulanya mengadakan bantahan aman.

Bantahan itu ekoran satu pergaduhan di sebuah kilang di wilayah selatan pada Jun tahun lalu, di mana dua pekerja kaum Uigher mati dibunuh.

Sementara itu, jurucakap Kongres Uighur Sedunia, Encik Dilxat Raxit, berkata pihaknya merancang mengadakan bantahan di seluruh dunia bagi memperingati rusuhan tahun lalu.

Beliau turut mengulangi gesaannya agar Beijing membenarkan satu siasatan bebas diadakan berkaitan rusuhan itu.

'Terdapat jurang besar antara jumlah angka korban yang diumumkan pemerintah dengan jumlah yang kami terima. Satu siasatan bebas harus dijalankan,' kata beliau. Demikian media AFP, Reuters.

Sedangkan hari itu saya, termasuk dalam rombongan 'Cheng Ho Exhibition' sembilan orang dari Kelantan (-ProsperousIslam- yang akan diadakan di Kelantan, bertempat di Kelantan Trade Centre And Sultan Muhammmad IV pada 5-10 Oktober 2010 akan datang) berada di situ. Kami dalam usaha berkempen untuk menarik pengunjung ke majlis tersebut. Banyak perjumpaan, pertemuan, perundingan, tandatangani persefahaman, dengan dewan-dewan perniagaan Islam dan bukan Islam, termasuk dengan timbalan Gabernor Urumqi sendiri.

Gambar di atas adalah gambar di depan masjid ini. Memang awalnya van kami ditahan tidak dibenarkan masuk ke kawasan masjid di situ, mungkin atas sebab-sebab yang disebutkan (mengawal rusuhan). Setelah berunding baru dibenarkan.

Ini masjidnya. pegawai keselamatan melarang di kawasan parking depan masjid ini.

"Lihat ini.. di bawah masjid itu ada kedai-kedai menjual pelbagai barang. Disebelah kirinya, ada gerai buah-buahan dan berbagai jenis!" Kata YB Zulkifli Mamat ADUN Pulai Condong Kelantan, yang hadir bersama-sama, kepada saya. "Sepatutnya begitu.. menunjukkan seluruh kehidupan harian termasuk perniagaan bernaung di bawah tadbiran masjid dan agama."

Dua gambar di atas, Ibnu Hasyim sedang meninjau kedai-kedai di bawah masjid itu. Bergambar dengan wanita-wanita dan lelaki Uighur beragama Islam.

YB Datuk Husam Musa sendiri mengambil gambar gerai-gerai depan sebelah kiri masjid itu.

YB Datuk Husam dan YB Zulkifli Mamat, di dalam gerai buah-buahan kaum Uighur.

Ibnu Hasyim dengan seorang peniaga di gerai tersebut..

Berbalik kepada gambar di atas sekali, di toko China Mobile itu.. Teratas sekali ada 'tulisan jawi', kalau dalam istilah orang Melayu. Yakni tulisan Arab atau tulisan Al-Quran yang di Melayukan, tanda pengaruh Islam kuat dalam tulisan bangsa tersebut. Begitu juga dengan 'tulisan jawi Urumqi' ini. Hampir seluruh kedai-kedai di Urumqi yang saya lihat di sini terdapat tulisan jawi Urumqi. Mungkin lebih hebat dari penggunaan 'tulisan jawi' di Tanah Melayu atau Malaysia.

Bahkan dalam kad pengenalan rakyat mereka pun tertera 'tulisan jawi Urumqi' ini. Dalam kad pengenalan Malaysia tak ada pun tulisan jawi. Lihat gambar di bawah ini dalam kad pengenalan mereka.

Apakah hal ini sesuatu yang istimewa? Kerana keistimewaan inikah menyebabkan walaupun sudah satu tahun berlaku rusuhan (seperti disebutkan), hingga kini rakyat masih menerima bahangnya? Seolah-olah masih darurat dan perintah berkurung? Nak parking depan masjid pun susah? Nak masuk hotel, ke pasar malam atau siang pun kena check, seolah-olah kita bawa bom peledak??

Bersambung lagi, insya Allah!

Ibnu Hasyim Catatan Perjalanan China 4
alamat e-mail: ibnuhasyim@gmail.com
KL Julai 13, 2010

Sila lihat..

• Blog Husam Musa.. Kelantan - China : Laksamana Cheng Ho...
• Urumqi, Kota Istimewa Di China? siri 4
• Orang Cina Tolong Melayu, Cheng Ho Sebagai Lambang...siri3
• Datuk Husam Bergambar Dengan Gadis Beijing siri2
• Ke Arah Dagang Libatkan Umat Islam China -Husam Musa siri 1...

Perlembagaan M'sia: Saranan Prof Aziz Bari Pada PAS

KL: JULAI 12, 10: "SUDAH jelas termaktub dalam perlembagaan kita pada Perkara 3 (1) bahawa agama bagi Persekutuan adalah Islam. Pengubal perlembagaan dahulu iaitu Suruhan jaya Reid meletakkan Islam sebagai agama persekutuan dan tidak menyebut atau menghuraikan atau mencadangkan secara terperinci apa-apa terhadap status agama Islam."

Blog Ibnu Hasyim sangat tertarik dengan kenyataan Professor Aziz Bari di atas, seperti yang dinukilkan oleh Blog Warta Shubhi 'Tegakkan Islam Di Malaysia Melalui Perlembagaan', dari wawancara dengan Mingguan Malaysia Ahad lalu.

Menurut blog itu, para pemimpin yang tidak mahu kepada Islam, bijak pandai undang-undang seperti Karpal Singh sebenarnya memandai apabila berkata bahawa Islam sebagai agama Persekutuan bermaksud hanya pada perkara-perkara ritual sahaja. Sedangkan tidak ada disebut lansung dalam perlembagaan bahawa Islam sebagai agama Persekutuan hanya pada perkara ritual.

Suruhanjaya Reid membiarkannya kosong agar kita dapat mengikut selera kehendak serta percaturan cara pemerintahan kita. Oleh itu disarankan "... agar parti Pas mula memperjuangkan usul bagi menegakkan perlembagaan Negara kita yang menyatakan Islam sebagai agama Persekutuan."

Ini bukan bermaksud untuk melaksanakan hukum hudud apabila memegang tampuk pemerintahan, yang terbukti masih tak mampu dilaksanakan oleh Kelantan, Kedah atau Terengganu suatu ketika dulu dengan berbagai alasan. Perlu mulakan dengan menolak segala aktiviti, undang-undang atau ketetapan yang melanggar perlembagaan 'Islam adalah agama Persekutuan'.

Hasil daripada itu, perjuangan menolak aktiviti judi daripada di lesen kan Negara, aktiviti jual arak, buat kilang arak, dan sebagainya adalah lanjutan dari usaha merialisasikan aspirasi perlembagaan negara.

Jadi, antara saranannya adalah..

Satu: Semua warga Negara Malaysia perlu akur dengan segala yang termaktub di dalam perlembagaan.

Kedua: Bagi Pas, perkara 3(1) pasti menjadi agenda utama yang perlu ditegakkan, tak payah bawa falsafah lain bagi membezakan bahawa ideologi Pas adalah ideologi Islam manakala ideologi Negara Malaysia adalah ideologi sekular.

Komen Blog Ibnu Hasyim: Apakata pemimpin-pemimpin PAS atau Dr Mujahid sebagai Pengerusi Lajnah Perpaduan Nasional PAS Pusat? Bolehkah ia dijadikan sebagai pendekatan baru dalam perjuangan Islam yang dibawa oleh PAS? (IH)

Dr Asri Ulas Lantikan 2 Hakim Syarie Wanita

KL JULAI 12, 10:BEKAS mufti Perlis Dr Mohd Asri Zainul Abidin menggesa masyarakat Islam terbuka dalam menerima hakim wanita di mahkamah syariah kerana konteks dan keadaan semasa sudah berubah.

Katanya, apabila sesuatu keputusan itu dibuat, ia hendaklah mengambil kira keserasian antara teks (al-Quran dan Hadis) dan konteks dalam mengaplikasikannya.

"Barangkali, sebahagian pendapat silam itu, ada konteksnya yang tersendiri.

"Sedangkan kita hendaklah melihat isu-isu kehidupan ini dalam konteks yang semasa sebelum dipadankan dengan sesuatu nas atau teks yang barangkali lahir dalam konteks yang berbeza," katanya.

Beliau mengulas pelantikan dua hakim syarie wanita pertama negara - Suraya Ramli dan Rafidah Abdul Razak - buat julung kalinya selepas mendapat perkenan Yang di-pertuan Agong pada Mei lepas.

Masing-masing ditempatkan di Mahkamah Syariah Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur dan Putrajaya.

Dalam satu kenyataan hari ini, Dr Mohd Asri menjelaskan kaedah penghakiman pada masa ini amat berbeza apabila hakim tidak lagi bergantung kepada ijtihad (mengeluarkan hukum sendiri) sendiri sepenuhnya, tetapi berasaskan kepada enakmen bertulis.

Tugas tak seberat mahkamah sivil. "Apatah lagi, mahkamah syariah di negara ini bukan untuk mengendalikan kes-kes jenayah berat yang mana itu berada di bawah mahkamah sivil.

"Ertinya, tugasan hakim mahkamah syariah di negara ini tidak seberat mahkamah sivil dan tidak sebeban hakim-hakim zaman dahulu.

"Jika bebanan hakim-hakim dahulu antara punca sebahagian sarjana mengharamkan mereka memegang jawatan tersebut, hal ini tidak wujud dalam konteks mahkamah syariah negara ini," katanya.

Selain itu, Dr Mohd Asri yang juga pensyarah kanan di Universiti Sains Malaysia (USM) berhujah, tujuan asas sesuatu penghakiman untuk mencari keadilan dan "bukannya soal gender".

"Jika lelaki pun tetapi tidak adil apa ertinya? Maka, yang mesti ditegaskan dalam hal ini adalah bagaimana hendak mencapai keadilan dalam hukuman. Itulah maqsad atau tujuan sesuatu penghakiman.

"Apakah jika wanita menjadi hakim akan menyebabkan kurang adil dari lelaki? Dari segi realiti hari ini ada wanita yang menjadi hakim di mahkamah sivil di negara ini bahkan di dunia seluruhnya.

"Apakah dengan jelas terbukti bahawa mereka tidak dapat bertindak secara adil? Jika tiada bukti, asas larangan dalam masalah ini adalah lemah," tambah Dr Mohd Asri. (Malaysiakini/AK)

Orang Cina Tolong Melayu, Cheng Ho Sebagai Lambang..

CATATAN PERJALANAN CHINA 3

Laksamana Muhammad Cheng Ho

HARI ini saya baru sampai di Malaysia. Saya tidak dapat menulis terus dari negara China kerana beberapa sebab. Pertama kerana Blog dari Google memang tidak boleh dibuka di sana. Apalagi untuk memasukkan artikal. Walaupun ada juga cara lain, tetapi dengan kelengkapan tidak sempurna pada saya. tidak mampu saya laksananakan.

Pada saya, Misi tersurat Datuk Husam kunjungi China kali ini ialah mempromosikan ..

'Cheng Ho Exhibition' -ProsperousIslam- yang akan diadakan di Kelantan. Bertempat di Kelantan Trade Centre And Sultan Muhammmad IV pada 5-10 Oktober 2010 akan datang. Kempen untuk menarik pengunjung ke majlis tersebut. Juga menarik pelabur-pelabur negara China di Kelantan. Ramai pemodal-pemodal besar telah ditemui.

Juga usaha melihat dan mengkaji ilmu pertanian seperti cendawan, cili, anggor dan lain-lain yang gagal dilaksanakan oleh Kementerian Pertanian Malaysia.. Saya lihat sendiri bagaimana di sana projek tersebut dilaksanakan dengan lebih murah, tetapi hasilnya berkali-kali ganda. Cili umpamanya, memang boleh dilaksanakan di Kelantan... dan banyak lagi. Saya akan cuba huraikan lain kali.

Misi tersirat beliau pula, ialah eratkan hubungan dengan umat Islam China, yang sekali gus ada kaitan dengan pembangunan dagangan dan politik. Kerana itu contoh yang diambil adalah seorang laksamana bernama Muhammad Cheng Ho. Menurut ensiklopedia bebas Indonesia...

"Cheng Ho (Hanzi tradisional:鄭和, Hanzi sederhana: 郑和 , Hanyu Pinyin: Zhèng Hé, Wade-Giles: Cheng Ho; nama asli: 马三宝 Hanyu Pinyin: Ma Sanbao; nama Arab: Haji Mahmud Shams) (1371 - 1433), adalah seorang pelaut dan penjelajah Tiongkok terkenal yang melakukan beberapa penjelajahan antara tahun 1405 hingga 1433.."

"Cheng Ho adalah seorang kasim Muslim yang menjadi orang kepercayaan Kaisar Yongle dari Tiongkok (berkuasa tahun 1403-1424), kaisar ketiga dari Dinasti Ming. Nama aslinya adalah Ma He, juga dikenal dengan sebutan Ma Sanbao (馬 三保), berasal dari provinsi Yunnan. Ketika pasukan Ming menaklukkan Yunnan, Cheng Ho ditangkap dan kemudian dijadikan orang kasim. Ia adalah seorang bersuku Hui, suku bangsa yang secara fisik mirip dengan suku Han, namun beragama Islam.

Cheng Ho berlayar ke Malaka pada abad ke-15. Pada tahun 1424, kaisar Yongle wafat. Penggantinya, Kaisar Hongxi (berkuasa tahun 1424-1425, memutuskan untuk mengurangi pengaruh kasim di lingkungan kerajaan. Cheng Ho melakukan satu ekspedisi lagi pada masa kekuasaan Kaisar Xuande (berkuasa 1426-1435)."

Setahun dua lepas semasa saya pulang dari China melalui jalan darat, saya sempat melalui kawasan tempat kelahiran Cheng Ho di Kumning, tetapi tidak singgah.

Puluhan tahun lalu, sewaktu China mula membuka pintu negaranya kepada kemasukan pengunjung luar, Tok guru Nik Aziz antara pemimpin pertama yang menyambutnya. Kini rakyat Kelantan antara yang ramai mencurah-curah ke sana sekarang. Tuan Haji Yusuf Rawa Pemimpin PAS pada masa itu (tidak pasti samada berjawatan Presiden atau Mursyidul Am) juga turut pergi menziarahi China pada peringkat awalan tersebut.

Saya juga ada menulis mengenai (Wednesday, May 9, 2007) 'Masjid Cina: Orang Cina Tolong Melayu'

Begini kira-kira cabutan sebahgian darinya..

Pada saya, kerana sifat kebangsaan dan asabiah yang tebal itu, orang Melayu seolah-olah lupa di mana banyak jasa-jasa orang Cina dalam menolong dan menyelamatkan orang Melayu tidak diketengahkan dalam catatan sejarah negara ini. Itu pandangan saya dari seorang yang kebetulan berbangsa Melayu, dan tidak pernah pun meminta dilahirkan sebagai bangsa Melayu..

Saya cuba-cuba ingatkan kembali perbualan saya sewaktu mengikuti rombongan kajian mengenai orang Cina Muslim di Pulau Ketam, dekat pelabuhan Kelang puluhan tahun yang lalu…

Bot yang kami tumpangi itu membawa sarat penumpang dalam perjalanan beberapa jam merentasi teluk dan selat. Sesampainya di pelabuhan Pulau Ketam itu, kami turun. Kami lihat seakan-akan tiada orang Melayu seorang pun tinggal di sana, walaupun sebenarnya ada, cuma pekerja-pekerja kerajaan atau agensi-agensi tertentu sahaja.

“As-salamu ‘alaikum?” Suara orang memberi salam.

Sepatutnya kami memberinya salam terlebih dahulu, tapi kami tak sangka beliau yang berpakaian seperti orang Cina biasa belum Islam, rupanya seorang yang telah menganut Islam. Lepas jawab salam, beliau dan isterinya menyambut kami, membawa kami ke surau, yang beliau sendiri sebagai tok siaknya… Dan petang hingga malamnya, beliau juga yang berniaga makanan berhampiran depan surau itu. Pelanggannya tidak ramai yang Muslim.

“Sebenarnya kita tidak perlu terkejut…” Kata seorang ustaz yang ikutserta dalam rombongan kami itu. “Jumlah orang Cina Islam di negeri China lebih ramai dari seluruh penduduk Malaysia termasuk Melayu, Cina, India dan lain-lain dalam negara ini. Keturunan mereka menganut Islam lebih dulu dari kita. Mungkin waktu itu, bangsa kita masih menyembah kayu dan batu lagi (berfaham anamisme atau Hindu). Bangsa mereka lebih dulu memilih cara hidup Islam, atau cara hidup ‘tundukpatuh’, atau cara hidup ‘selamat’ dari bangsa kita yang jauh ketinggalan atau mundur waktu itu ...”

Kami saling berkenalan dan bersalaman. Tidak macam orang Arab berkenalan dan berpelukan. Nama Islam beliau adalah Adam bin Abdullah.

“Nabi Adam AS adalah manusia pertama yang tunduk patuh kepada Allah SWT turun menyambung zuriatnya di muka bumi… Apakah anda juga orang Cina pertama menganut agama tunduk patuh yang juga ingin menyambung zuriat di Pulau Ketam ini??” Saya mengacah.

“Oo. Tidak. Saya bukan orang Cina pertama yang menganut Islam di sini, ramai lagi.” Katanya merendah diri. “Tapi saya yakin, saya menganut cara hidup yang selamat. Kerana Islam itu adalah sejahtera atau selamat, begitu juga ada yang mengertikan tunduk patuh atau menyerah bulat-bulat pada Allah. Saya berazam nak selamatkan bangsa saya, keluarga saya dan generasi saya dari durjana dunia dan neraka Jahannam di akhirat.”

“Sebenarnya datuk nenek anda, telah banyak menyelamatkan bangsa kami, bangsa Melayu, dengan mengislamkan kami …”

Beliau macam terkejut. Kerana waktu itu, selalunya orang Melayu kalau sebut fasal masuk Islam, memang dikaitkan dengan ‘masuk Melayu’. Seolah-olah bangsa Melayu lebih hebat dari bangsa Cina dalam menerima agama Islam. Bila masuk Islam disuruh ‘bin atau binti’kan dengan Abdullah.. Bererti hilanglah kesinambungan keturunan mereka yang sangat-sangat mereka pelihara. Terasa mereka terpaksa meninggal budaya asal mereka. Lebih-lebih lagi bila berkahwin dengan gadis-gadis Melayu dan mendapat taraf ‘bumiputera’.

Kalau mereka masuk Islam, mereka terpaksa meninggalkan tamaddun mereka yang begitu lama, agung dan tinggi, dengan menganut tamaddun Melayu yang amat baru berbanding dengan ketuaan tamaddun asal mereka. Tidak semua mereka yang sanggup begitu. Ramai sudah yang masuk Islam telah hilang nama, keturunan dan budaya mereka ditelan oleh budaya Melayu.

Pada hal Islam tak suruh begitu. Tidak semua budaya mereka tidak baik seperti juga budaya Melayu, tidak semuanya baik. Cuba anda bayangkan, kalau ada orang Melayu hendak masuk Islam (seperti Parameswara raja Melaka dulu), tiba-tiba disuruh peluk sekali dengan budaya Cina yang belum tentu sesuai dengan Islam. Mahukah anda? Ini satu pengkhianatan besar dalam berdakwah.

“Mengapa encik sebut datuk nenek kami berbangsa Cina tolong selamatkan datuk nenek encik orang Melayu??” Adam macam hairan, bolehjadi belum pernah dengar kata-kata macam itu.

“Kalau nak dakwahpun, jangan sampai jatuhkan bangsa sendiri…?” Seorang anggota rombongan yang hadir bersama-sama kami, menyindir perlahan kata-kata saya itu, seolah-olah tidak mahu didengari oleh Adam.

“Islam itu adalah jalan hidup yang selamat. Pembawa atau penyampai agama tersebut kepada kita boleh disebut penyelamat, atau penolong yang beritahu kita supaya selamat. Bangsa apakah yang baik hati pembawa Islam di rantau ini, yang telah menyelamatkan bangsa Melayu dari sesat di dunia dan di akhirat??”

“Ada tiga!” Jawab ustaz itu, sekadar merancakkan perbincangan. “Iaitu bangsa Arab dan Parsi, bangsa India serta yang ketiganya bangsa Cina.”

“Ya, kajian-kajian sejarah melalui batu bersurat dan sebagainya, telah banyak membuktikan di mana orang-orang Cina turut berperanan menyelamatkan bangsa Melayu dari penjajahan aqidah yang kacau berserabut kepada aqidah Islam yang Esa dan Tunggal.” Saya terus menjelaskan. Dan seterusnya…

Bukan itu saja, menurut buku ‘The Muslim in China’, tulisan seorang tokoh dakwah Islam dari Negeri China, Haji Ibrahim Tien Ying Ma telah mencatatkan lapan kali pelayaran Laksamana Muhammad Cheng Ho dari benua China.

Contohnya pelayaran pertama (Jun 1405 hingga September 1407) selama 2 tahun. Dengan sebuah armada besar Muhammad Cheng Ho menyusuri pantai menuju Champa, sebuah pesisir penduduk Islam di Pantai Vietnam. Beliau terus belayar arah timur, menyusuri pesisiran selatan Kalimantan dan pesisiran Jawa (semasa akhir Kerajaan Majapahit). Terus menyusuri pesisiran barat dan timur Sumatera menuju Melaka.

Di Melaka, beliau menempatkan pasukannya di suatu kawasan berbukit, yang akhirnya disebut Bukit Cina atau Chinese Hill. Beliau dan pengikutnya terus menziarahi Raja Melaka, iaitu Parameswara yang masih beragama Hindu. Disampaikan hadiah terdiri dari emas, wang Tiongkok, sutera porsolen dan beberapa payung kuning. (Tradisi payung kuning bagi raja-raja Melayu pun bermula dari sejak itu..)

Melaka waktu itu di bawah takluk Siam dan terpaksa membayar ufti tahunan berupa 40 unit pohon emas. Menurut catatan Ma Huan seorang jurutulis yang ikutserta dalam pelayaran tersebut mengatakan, di mana ‘Parameswara sebelumnya cuma bertaraf kepala suku atau ketua kaum sahaja’. Oleh itu membayar ufti sebegitu banyak adalah suatu penindasan dari sebuah kuasa penjajah (kerajaan Siam) waktu itu.

Berdasarkan ikataan persahabatan dengan pemikiran-pemikiran Islam agama anutannya, Muhammad Cheng Ho telah mengutus surat kepada kerajaan Siam supaya ufti dihentikan. Tandanya Laksamana Muhammad Cheng Ho dengan kekuatan kerajaannya, telah berjaya membebaskan dan menyelamatkan kerajaan Melayu Melaka dari penjajahan kerajaan Siam, dengan tanpa tumpah darah setitik pun.

Bukan itu sahaja, bahkan kunjungan muhibbah Muhammad Cheng Ho itu berjaya membangunkan hubungan politik, diplomatik dan sosial secara damai dengan pemerintah berbagai negeri di Laut Selatan. (Parameswara setelah memeluk Islam dikahwinkan dengan Puteri Hang Li Po dari negeri China.) Ini amat sesuai dengan kehendak Islam yang membawa perdamaian dan keselamatan.

Hal ini mungkin menjadi salah satu sebab mendorongkan ahli-ahli bisnes Cina mengalir secara besar-besaran ke negeri-negeri Asia Tenggara waktu itu. Sehingga dikatakan ramai penduduk-penduduk tertentu di Thailand, Melaka, Indonesia dan Filipina, kerana terlampau sayangkan beliau menyebabkan mereka membangunkan kuil atau shrine bagi menghormati ‘San Pao Kung’ atau ‘Sam Po Bo’ iaitu gelaran kehormat kepada Muhammad Cheng Ho.

Berbeza dengan pengembara-pengembara barat lain seperti Christopher Columbus dan Vasco Da Gama, mereka merompak dan membakar rumah penduduk tempatan yang dikunjunginya. Bagitu juga lanun-lanun barat lain yang menangkap penduduk-penduduk tempatan Afrika untuk dijual sebagai hamba abdi.

“Di situlah hebatnya misi dakwah dan penyelamat yang dibawa oleh peribadi Islam seorang Laksamana dari sebuah kerajaan super power bahagian timur waktu itu.” Kata saya.

“Bukan macam Amerika sekarang..” Ustaz itu menambah dengan geram. “Konon untuk mengawal keamanan dunia sanggup menyerang dan memusnahkan negara-negara kecil seperti Irak, Afghanistan, Somalia dan beberapa lagi… membunuh jutaan penduduk negara-negara tersebut. Cuba menyekat negara lain membuat pengkayaan uranium untuk pembangunan, sedangkan Amerika dan Israel boleh! Sehingga ada pula negara jiran kita yang bersekongkol dengan tindakan tersebut.”

Menurut Prof Dr Hamka dalam bukunya ‘Sejarah Umat Islam’, di mana Muhammad Shah (nama Islam kepada Parameswara) sendiri pergi mengadap Maharaja Cina bersama anak isterinya berserta 450 orang pengiring. Beliau disambut dengan penuh kebesaran, dihadiahkan dengan emas (100 tahil), wang kertas (40,000), wang perak (2,600), kain cita sutera (200), sutera (1,000 kayu), kain sutera dilekat dengan emas (2 kayu) dan beberapa orang ahli pertukangan beragama Islam.

Tukang-tukang inilah yang turut membantu pembangunan masjid-masjid di negeri Melaka, sehingga boleh dilihat unsur-unsur kecinaan senibina di masjid-masjid tertuanya.

“Ya. Lihat Masjid Kampung Hulu, Masjid Tengkera dan lain-lain, itu sudah Masjid Cina.. Cuma pihak-pihak tertentu perlu me‘makmur’kan masjid tersebut supaya menepati konsep Masjid Cina seperti yang dikehendaki. Itu sekurang-kurangnya, kalau nak buat Masjid Cina… Tapi, jika nak buat Masjid Cina yang baru di KL ke, Ipoh ke, itu lagi baik!!”

“Pelik.. Sepatutnya untuk mengenang jasa-jasa orang Cina menyelamatkan bangsa Melayu, maka hendaklah dibina Masjid Cina.. antara salah satu dari caranya.” Ustaz itu menyampuk. “Ini tidak.. Mereka bangunkan kembali perkampungan dan budaya bekas penjajah Portugis, yang melahirkan bangsa yang tak tentu identiti. Anak-anak kacukan yang dilahirkan oleh ibu-ibu Melayu, tetapi merasakan diri macam Portugis, walaupun kulitnya agak gelap. Tidak suka pula berbahasa dan berbudaya Melayu walaupun tinggal di negara ini. Beragama bukan macam agama orang Melayu masakini. Mereka pilih Kristian. Kita pun tidak tahu bagaimana pernikahan ibu-ibu mereka dengan orang bukan Islam, adakah mereka anak luar nikah? Ataupun mereka adalah anak mangsa-mangsa rogol puak penjajah??….”

Tiba-tiba bahu ustaz itu ditepuk-tepuk oleh sahabat saya yang satu lagi. “Sabar ustaz! Jangan emosi sangat!!” Katanya.

“Tidak, saya tidak emosi. Cuma saya merasa sedih kerana ketelusan melihat sejarah telah dikaburi oleh asap-asap sampah perkauaman. ” Kata ustaz itu. “Pernah pada awal tahun 90an ada usaha-usaha membongkar kesahihan Melayunya bangsa Hang Tuah, Hang Jebat, Hang Lekir dan Hang Lekiu, tapi dihalang oleh pihak-pihak tertentu. Kerana ada hipotesis menyebutkan Hang Tuah dan rakan-rakannya adalah berbangsa Cina.”

“Ya, sayapun ada dengar juga.” Saya menjelaskan. “Mereka adalah pendekar-pendekar Cina yang dihantar oleh kerajaan Cina untuk mengawal puteri Hang Li Po yang dihadiahkan melalui perkahwinan dengan Sultan Melaka… ”

Ya. Sila lihat kertas kerja Mohd Yunus Ibrahim dari Jabatan Sejarah UKM bertajuk ‘Melaka 1400-1511 Dari Aspek Kamasyarakatan.’ Juga ada dikaitkan dengan tokoh-tokoh sejarah seperti Prof Khoo Kay Kim, Dr Tan Ooi Chin dan pengkaji-pengkaji di Hong Kong mengenai sejarah Kerajaan Melaka berdasarkan sumber-sumber Cina. Terakhir saya lihat tulisan dalam ‘Shahabudeenjalil. Blogspot.com’’.

“….Tapi bagi golongan-golongan yang fanatik asabiah, mereka rasa berita seperti itu patut dihentikan segera dan tak boleh dilanjutkan perbincangan. Kononnya kepahlawanan Hang Tuah sudah sebati dengan orang-orang Melayu, bahkan melibatkan maruah bangsa dan negara. Hang Tuah sebagai lambang orang Melayu yang tidak pernah derhaka pada rajanya.” Ustaz itu menambah. “Bahkan ada sebuah parti Melayu terbesar di negara ini yang memaparkan gambar besar dan kata-kata ‘Tak Melayu Hilang Di dunia’ sebagai slogan perjuangannya.”

“Oo.. Terima kasih semuanya, jom kita minum sikit!” Adam terus mengajak kami minum ringan, setelah kami puas berbincang.

Lepas itu beliau ajak kami berjalan-jalan tinjau sekitar kawasan tersebut. Akhirnya kami pun pulang dengan penuh kenangan dan pengajaran.

Beberapa tahun kemudian ustaz itu pergi lagi ziarah ke tempatnya, tapi Adam kawan kami itu sudah tiada. Rupanya beliau sudah pindah ke kawasan Melayu, bercampur dengan Melayu di Selangor.

Maka tinggallah Pulau Ketam yang kegiatan dakwahnya pun macam perjalanan seekor ketam, di kalangan bangsa yang suka makan ketam.

Catatan santai: ibnuhasyim.blogspot.com e-mail: ibnuhasyim@gmail.com 9 Mei 07

Kesimpulan yang saya buat, orang Melayu jangan terlalu taksub dengan asobiah perkaumannya, kerana banga Melayu pernah ditolong oleh bangsa Cina dengan mengIslamkan orang Melayu. Jadi perjuagan bangsa Melayu yang tidak berlandaskan Islam, adalah perjuangan sempit, lahir dari otak terhimpit tersepit yang tidak global. Contoh, kalau nak berjuang UMNO di negara seperti China ini.. tak ada ruang.. yang ada adalah perjuangan Islam!

Allahu Akbar!

Ibnu Hasyim Catatan Perjalanan China 3
alamat e-mail: ibnuhasyim@gmail.com
KL Julai 11, 2010

Lihat catatan perjalanan ke China, Vietnam, Laos & Thailand sebelum ini..

• Yala: Maaflah Kawan... siri15
• Palestin, Tiada Maruah Tiada Sokong.. Dr Mohd Hasy... siri14
• Pattani: Cungkil Kenangan lama... siri13
• Tabligh, Politik & Malangnya Saya... siri12
• Teh Tarik Di Viantiane, Laos. siri 11
• Mencari Masjid Di Bandar Ha Noi.. siri 10
• Datang, Pergi, Izin & Tanpa Izin.. siri 9
• Zakat Sumber Pembangunan siri8
• Yunnan Negara Islam? siri7
• As-salamu... Satu Kalimah Ajaib. siri6
• Suatu Pagi Di Shenzen.. siri5
• Supaya Politik Cina Malaysia Berubah Ke Arah Islam... siri4
• Berbasikal, Kurangkan Kes Jenayah Di Guangzhou. siri3
• Haus Di Maqam Abi Waqqas.. siri2
• Usahawan Melayu Di Guangzhou siri1.
  

Tulisan sebelum perjalanan..

• Himbauan Cerpen Ke Guangzhou..
• Pergolakan Islam di China?
• Kerana Cheng Ho, Saya Pilih Kunming..
• Love Story from China..

Antara banyak video klip mengenai Cheng Ho yang terdapat dalam Youtiub..

Zheng He: Muslim Chinese Admiral and Navigator

islamicforumnm

Loading...

<div class="yt-alert yt-alert-error yt-alert-player yt-rounded"> <img src="http://s.ytimg.com/yt/img/pixel-vfl73.gif" class="icon master-sprite" alt="Alert icon"> <div class="yt-alert-content"> You need Adobe Flash Player to watch this video. <br> <a href="http://get.adobe.com/flashplayer/">Download it from Adobe.</a> </div> </div>

Selepas 8 Tahun Fadzil Noor Pergi.. Subky Latif

SELEPAS 8 tahun Almarhum Ustaz Fadzil Noor meninggal, Jun 2002, Jun 2010 Ustaz Shukri pula meninggal.

Memperingati lapan tahun Presiden PAS kembali menemui Tuhannya, PAS Kawasan Permatang Pauh menganjurkan majlis memperingati perjuangan pemimpin besar ulama negara dasawarsa 90an dan 2000.

Saya diberi penghormatan untuk meriwayatkan beberapa perkara penting dalam sejarah dan kehidupannya sepanjang lebih 60 tahun itu.

Bagi saya beliau dilahirkan bagi menjadi pemimpin Islam yang tabah, berhati-hati, teliti, berpandangan jauh dan berfikiran tajam serta penyabar.

Setelah menamatkan ijazah sarjana mudanya di Universiti Azhar, Ustaz Fadzil telah mendaftar untuk melanjutkan pelajaran ijazah sarjana. Ketika itu pemimpin Kedah Datuk Abu Bakar Umar, yang berkunjung ke Mesir mencadangkan kepada beliau agar menangguh pengajian dan pulang ke Kedah kerana PAS Kedah memerlukan pemimpin pelapis dan bakat dan ilmunya ada sudah memadai bagi memimpin PAS Kedah.

Kata isterinya Kak Jah Ibrahim, Ustaz Fadzil menyambut pelawaan Datuk Abu Bakar Umar dan pulang. Tetapi keadaan menyebabkan cadangan untuk bersama memimpin PAS Kedah tertangguh. Beliau tidak segera menjadi pemimpin.

Keadaan menjadikannya seorang pensyarah jurusan Islam di Universiti Teknologi Malaysia yang membawanya jauh dari Kedah.

Sebagai pensyarah universiti banyak pantang larang untuk bergiat dalam politik, apa lagilah dalam PAS yang menjadi penentang utama UMNO. Ruang tidak mengizinkannya untuk bergiat cergas dalam PAS, tetapi ruang yang terbuka dalam dakwah ialah dalam Abim. Di sinilah bakat pimpinannya terselah.

Walau pun tidak menjadi pemimpin utama Abim tetapi beliaulah penasihat utama Anwar Ibrahim yang memimpin Abim yang kepimpinannya terserlah ke seluruh alam.

Dari Abim inilah UMNO menonjolkan bakatnya untuk menjadi pemimpin PAS dari hujung tahun 70an hingga awal tahun 2000. Bukan kerana UMNO sayang kepadanya mahu beliau menjadi parti seterunya, tetapi dera yang UMNO kenakan kepadanya menyebabkan beliau menjadi pemimpin PAS dan menjadi penentang utama politik UMNO.

Banyak pantang larang berpolitik bagi pensyarah. Larangan itu menyebabkan para pensyarah Islam yang memimpin berundur dari pimpinan kerana dikehendaki menumpukan tugas di universiti saja. Pantang larang inilah yang menghalang Ustaz Fadzil untuk bergerak cergas.

Tetapi dalam pilihan raya umum 1978, beliau bertanding sebagai calon PAS bagi kawasan Parlimen Kuala Kedah dan kalah. Tindakannya itu bertentangan dengan kemahuan UMNO. Dengan pengaruh yang ada pada UMNO, UTM memecatnya.

Jika beliau diberi amaran saja, mungkin beliau akan mematuhi larangan berpolitik seperti lain-lain penyarah yang meninggalkan pimpinan PAS untuk memberi penuh masa mengajar universiti. Bukan senang bagi seseorang untuk meninggalkan gaji besar di universiti semata-mata untuk berpolitik yang tiada janji berjaya.

Tetapi UTM memilih untuk memecatnya. Beliau yang biasa bergaji besar tiba-tiba jadi penganggur. Bagi mengisi masa menganggur inilah Ustaz Fadzil diberi sebuah bilik di Pejabat Agung PAS dan menggunakan sepenuh masanya untuk menjelajah seluruh negara berceramah di pentas PAS.

Keperluan hidup Ustaz Fadzil ditanggung oleh kawasan-kawasan PAS yang mengundangnya berceramah dan bantuan rakan-rakannya.

Ketika yang sama beliau memfailkan saman kepada UTM atas pemecatannya. Beberapa tahun kemudian beliau memenangi perbicaraannya dan disambung semula perkhidmatannya. Mahkamah memerintahkan dibayar gajinya selama tempoh penganggurannya.

Ustaz Fadzil yang sudah sekian lama merasa bebas, terasa terikat apabila terpaksa ke kampus semula. Tidak dapat berceramah lagi.

Oleh kerana beliau sudah tahu bagaimana hendak hidup tanpa gaji semasa penganggurannya dulu, maka beliau tidak takut untuk tidak bekerja semula. Beliau berhenti dari universiti untuk bergerak sepenuh masa dalam politik.

Keadaan inilah membuka jalan baginya untuk menjadi pemimpin. Bermula dengan menjadi jawatankuasa PAS Pusat yang dilantik, beliau menjadi Naib Presiden, Timbalan Presiden dan akhirnya menjadi Presiden dan anggota Majlis Syura Ulama.

Jika beliau tidak dipecat, saya tidak dapat membayangkan beliau akan meninggalkan tugasnya di universiti. Seperti lain-lain pensyarah masa mereka untuk terjun aktif dalam PAS ialah setelah bersara. Orang bersara adalah orang tua yang tenaga pun sudah tidak kuat. Sudah tidak banyak masa dan tenaga yang dapat diberikan kepada PAS.

Kerana Ustaz Fadzil dipecat dalam usia 40an, masih belia yang bertenaga, maka pengalaman itu mengajarnya untuk berdikari, maka beliau memanjat tangga pimpinan PAS dan terbukti beliau muncul sebagai seorang pimpinan gerakan Islam yang disegani olah kawan dan lawan.

Di zaman pimpinannya beliau membuka semula peranan Muslimat untuk menjadi calon. Dan peranan luas yang diisi oleh Muslimat sekarang dimulai di zamannya.

Beliau mengambil masa untuk mengadakan hubungan dengan masyarakat bukan Islam. Tetapi persetujuannya untuk membentuk CCC, kumpulan komuniti Cina untuk bekerjasama dengan PAS dalam tahun 1986, membuka kerjasama PAS dengan masyarakat bukan Islam dan muafakat dengan DAP dan lain-lain badan bukan Islam secara terbuka.

Ia adalah antara peninggalan pimpinannya.

oleh SUBKY LATIF

Mari kita imbau kembali sejarah kepimpinan gerakan Islam tanah air..

• Menyusuri Perjuangan Ustaz Fadzil, Pencinta Ilmu Dijemput
• Minda Fadzil Mohd Nor Presiden PAS Ke 6, Siri 1
• Minda Fadzil Mohd Nor Presiden PAS Ke 6 Siri 2
• Minda Fadzil Mohd Nor Presiden PAS Ke 6 Siri 3
• Genap 7 tahun pemergian Almarhum Ustaz Fadhil Noor.
• Ustaz Hassan Shukri Kembali Ke Rahmatullah
• Imbauan 5: Nak Jadi Pengarang Sufi, Ikut Subky..
• Imbauan 9: Hassan Shukri Sifu & Guruku.